PAVEL: moj referenčni okvir, moje refleksije, moje življenje

Arhiv za 'SJ' Kategorija

Jezuiti, v vsem ljubiti in služiti

Objavil pavel dne 26.04.2014

http://www.youtube.com/watch?v=wKbLUoQzZZs&feature=youtu.be&a

Iz velike hvaležnosti, ker sem imel toliko stikov s patri jezuiti v Sloveniji, ki so mi pomagali vstopati v osebni odnos s Kristusom,  in me posledično vzgajali, da sem postajal vedno bolj svoboden in odgovoren ODRASEL človek, ki je sposoben ustvarjati in ljubiti –  delim tale sodoben predstavitveni video patrov jezuitov v Sloveniji. Zahvaljujem se posebej mojim duhovnim očetom, spremljevalcem, ki so me v času 12 let spremljali pri mojem duhovnem življenju:

  1. p. Viliju Lovšetu ( ker je šel študirati in delati doktorat, sem moral dobiti novega)
  2. p. Jožetu Robleku ( kardinal Rode ga je prvi dan razrešil kot spirituala v semenišču, zato je šel na študijsko leto)
  3. p. Milanu Bizantu ( šel je v Avstralijo študirati, delati doktorat)
  4. p. Janezu Poljanšku
Največ pa so mi pomagale številne ( enkrat letno) tedenske ignacijanske duhovne vaje ( v tišini), kjer sem okušal Boga kako je vstopal v moje življenje s pomočjo odlomkov iz svetega pisma. Na DV pa so me poleg zgoraj omenjenih  spremljali:
  1. p. Lojze Markelj
  2. p. Miha Žužek
  3. p. Vital Vider
  4. sestra Marina Štremfelj
  5. p. Andrej Benda
  6. p. Milan Žust
Par krat sem govoril s patri
  1. p.Miom Kekićem ( spoved)
  2. p.Marijan Šef ( Prenova v duhu)
  3. p. Tomaž Mikuš ( iz romanja na Pohorje iz Gospe Svete na Koroškem)
  4. p. Jože Kokalj ( pri sv. Jakobu smo se srečavali, izjemen dar ima za humor)
  5. p. Ivan Hočevar ( romanje na Pohorje)
  6. p. Silvo Šinkovec ( romanje na Pohorje)
  7. p. Damjan Ristić ( poznam ga še od prej, preden je postal jezuit)
  8. p. Beno Lavrih ( priprava na zakon)
P. Vili Lovše naju je z ženo tudi poročil.

YouTube slika preogleda
  • Share/Bookmark

Objavljeno v Cerkev, skupnost, občestvo, Dialog, Družba, Jaz sem... ali biti ali imeti?, RKC, SJ, Slovenija, Verovanje, odnos z Bogom, duhovnost, Vzgoja, dobro vzgojen otrok, sposoben odgovorno in stanovitno DELATI in LJUBITI | Brez komentarjev »

Gianni Vattimo

Objavil pavel dne 25.04.2014

Ko sem bil v SSKŽ, mi je bila prioriteta osebna duhovna rast. Moral sem postaviti notranje temelje. Bil sem tako razrušen in prazen pri svojih 20ih letih. Z diplomo sem končeval tehnično univerzo, po parih strastnih enoletnih zaljubljenostih in hojah s puncami pa se mi je porušil mladostniški sanjski svet, da me bo ljubezen odrešila. Bili smo tako omejeni, jaz in moje punce. Sanjska čarobnost sreče je tako hitro izginila v realnih uvidih in dejstvih. Ignacijanska pedagogika ( predvsem DV) mi je dajala mir, osrediščenost, temelj. Želel sem postati stabilen moški, stabilen človek. Da bi znal ustvarjati in da bi znal ljubiti. Odrasel. Doma nisem imel pogojev, prej strupene silnice, tako sem tukaj preko p. jezuitov dejansko prihajal do Očeta preko njihove ljubeče očetovske vloge – slika in knjiga o Rembrandtu po evangeliju po Luku, ki opiše vrnitev izgubljenega sina. Zdi pa se mi, da sem v tistih časih preveč živel vlogo žrtve, še več pa je bilo tega okrog mene v slovenski družbi, tudi tam v SSKŽ. Komaj kakšno leto prej sem se dal birmati, par let prej pa sem v stik prišel preko raznih new age predavanj s protestanti iz ZDA: Stephan Haslam in Paul Solomon, ki sta predvsem kazala na vlogo Žrtve s katero smo predvsem prebivalci socializma močno zastrupljeni. Jamranje in pasivnost. Meni je v SKŽ kot v vseh slovenskih skupinah – kjer se dela na sebi – manjkalo pristnosti, iskrenosti in topline. Čeprav sem imel marsikatere zelo dobre odnose, ki so  se ohranili še do danes.

Takrat se s politiko nisem ukvarjal. Bil sem tipični socialist in imel sem velike predsodke proti SKD. Rekel sem: ne bodo me prepričali o domobrancih in ne bodo me prepričali o spolnosti pred poroko. Čeprav sem SKD enkrat tudi volil, takoj po prvi razočaranosti na ZSMS, ki sem jo menda volil 1991. Od takrat komunističnih derivatov nisem nikoli več volil. Toliko pa sem že bil razumen. A če bi poslušal JJ, bi bila tudi volitev SLS in NSI volitev komunističnih hlapcev.

No, takrat v SKŽ sem skušal z večimi še kaj drugega govoriti, o bolj aktualnih stvareh. Bila je tudi neka mala skupinica intelektualcev v SKŽ. In človek, ki je takrat študiral sociologijo ( doktorat po diplomi fizike – kar mi je bilo noro) in je tudi Rupnikov prijatelj, je večkrat omenjal eminentnega sodobnega italijanskega filozofa Gianija Vattima, ki je zagovarjal “MEHKO MISEL”. Očitno je bil ta človek takrat pod vplivom vplivnih jezuitov in mu ta filozof ni zrastel na svojem raziskovanju. Že takrat se mi je to vse skupaj zdelo zelo čudno in prisiljeno. Wikipedia v angleščini je bolj jasna o njegovih komunističnih ciljih.

Včeraj pa sem po Odmevih v Kulturi slučajno gledal neko oddajo in tam se pojavi intervju s tem 80-letnim filozofom, ki je vstopil v politiko. Ta filozof je včeraj po TV večkrat zatrdil: “Sem ponosen komunist!” Bil je slavni Giani Vattimo. Katoliški socialist, ki je na univerzi vzgajal mladino in se je od nje odcepil šele ko so postali brutalni teroristi Rdečih brigad.

To me je pa zelo pogrelo. Bil sem zelo jezen.

Ko sem poslušal p. Rupnika več desetkrat na TF ali kje drugje – mi je bilo vedno fino. VEDNO JE BILO FINO. In vedno je bilo njegovo pripovedovanje NAJVEČJI MAGNET. Toda kaj sem od tega odnesel? Kaj bi lahko od tega obnovil? Ne znam našteti niti ene misli znanih cerkvenih očetov, bral sem Solovjova in Berdjajeva, pa Dostojevskega – kar je velikokrat izpostavljal in hvalil. A nekega zaključka in refleksije ne znam ven postaviti in shraniti. Prebral sem tudi večino njegovih knjig. Toda kaj sem odnesel? Ne vem. Morda kaj nezavednega. Osebno z njim nisem nikoli govoril. Tuda zadnjič, ko sem poslušal njegove radijske misijone, mi je nekaj manjkalo. Rdeča nit. Neka odločna smer. Se mi zdi, da se je izgubljal v pripovednosti. Lepo ga je poslušati kot babico na zapečku v zimskih nočeh, ko pripoveduje zgodbice. Toda kaj sem od tega odnesel.

Leta 1998 sem bil vesel, da je postavil kapelo in sem jo šel med obiskom Rima tudi gledati. Prišel sem v vatikansko kapelo Redemptoris Mater ne po vezah v SKŽ ali jezuitski smeri ( to mi ni uspelo), temveč preko svojih gostiteljev v Rimu, kjer je neka njihova sorodnica delala za Vatikan in nas je ona peljala notri. To je bil moj prvi obsik Vatikana, čisto zasebni. Par let kasneje je p. Rupnik naredil mozaik tudi v naši župniji. Meni je zelo všeč. Sedaj se spomnim edinega  Rupnikovega stavka: “Glejte usmiljenega Kristusa na ikoni!” Dobro : Rupnik ves čas poudarja, da je zgrešena smer Cerkve, da gradi in obnavlja zidove, ne skrbi pa za odnose. To se strinjam. Tudi to, da skušamo narediti močno Cerkev po posvetni logiki, kar naj bi gradil predvsem Opus Dei, je tudi zgrešeno. Predvsem je treba sprejeti krhkost človeka, ranljivost. Bivanjsko tesnobo in v tem graditi božje. Ko sem iskal povezave, sem našel KUD LOGOS:

  1. o Filokaliji in knjigi Ruski romar . kar je ena od boljših knjig, ki sem jih bral pred 25 leti na začetku mojega odnosa z Bogom
  2. o Vladimirju Solovjovu, mističnem ruskem filozofu iz konca 19.stl. ( bral sem njegovo knjigo Smisel ljubezni)
Podobno sem p. Karla Gržana o osebnih odnosih, zakonskih odnosih, molitvi in o vsem vedno rad poslušal. Ko pa je kaj spregovoril o aktualnem življenju, ekonomiji, politiki – pa se mi je zdel kot nek sanjaški osnovnošolec, ki sanja, kako bi naredil svet brez vojn in revščine.

Neverjetno je kako naši uredniki, novinarji in tudi ostali deli prebivalstva tekmujejo, kdo bo predstavljal zgolj skrajne levičarje. Drugih intervjujov z drugačnimi misleci in aktivisti v Sloveniji sploh ni – Slovenija je neprodušna zaprta za vse kar ni skrajno levičarstvo. Celo ljudje, ki imajo sebe za katolike so v resnici komunisti in socialisti (gnostiki) in daleč stran od katolištva. Tule je ta intervju s filozofom Vattimom od novinarke Polone Balantič. Hočejo biti tako všečni ali so globoko v sebi taki teroristični fanatiki, ki morajo sproščati svojo zavist, pohlep in sovraštvo.

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Cerkev, skupnost, občestvo, Jaz sem... ali biti ali imeti?, Knjiga, Partnerski odnos, mož & žena, RKC, Religija, SJ, Slovenija, Socialistična Federativna Republika EU, Verovanje, odnos z Bogom, duhovnost, Vsepovsod SOCIALIZEM oz. NEO-fevdalizem, Vzgoja, Zgodovina, gnosticizem_mainstream_religija, inženirji družbe, modne družbene smernice, izreki puščavnikov, cerkvenih očetov, p. dr. Marko Rupnik_SJ, politika, psihologija; duševnost, spomin, umetnost in kultura, učenje, vraževerje ali praznoverje, vzgoja samega sebe | Brez komentarjev »

Vstajenje; pesnik Milan Debeljak

Objavil pavel dne 20.04.2014

VSTAJANJE

.

Kar so učenci pripovedovali

.

in Cerkev že dva tisoč let uči,

. kar smo v teh dneh že nekajkrat prebrali

. iz Božjih knjig, nam zdaj povej še Ti:

.

.

kaj storil si, da so se razmajáli

. okovi groba, kamor bil si ujet,

. kako so se vojaki razbežali,

. ko Tvoja moč je spet objela svet,

.

.

kako si v luči svoje slave gledal

. na sveto mesto, križe in ljudi,

. kako in kje si Mamici povedal,

. da njen ubogi Sin že spet živi.

.

Velika noč! S Teboj se veselimo.

. Pripoveduj! V izpraznjen grob strmimo …

.

.

pesnik in kmet Milan Debeljak, prijatelj iz SSKŽ, ki je z ženo Veroniko ( ob njunih 4 otrocih in težkem delu na kmetiji požrtvovalno)  posvojil novorojenčka ( ki sta ga zavrgla starša, ker je bil invalid) – danes slavnega plavalca Darka Đurića, predvsem simpatičnega mladeniča, ki je bil že nekoč zelo preprost in simpatičen deček. Ta zgodba me je takrat šokirala, še bolj vedrina dečka starega okrog 4 let, ko sem ga prvič spoznal. Pri Milanu po romanju SSKŽ na Brezje vsako leto igramo nogomet na travniku ob njegovi kmetiji, imamo piknik, se pogovarjamo s prijatelji iz SSKŽ in preživimo lepo popoldne.

Pa še ena:

M 28

Ko ljubim vse, kar si položil vanjo,

ko sem hvaležen ji za lepe dni,

ko srečen sem, če sem prijeten zanjo,

ko strah me je, če ona strah trpi,

ko vleče k njej me, kadar sva narazen,

ko mi je lepa, kot bila je prej,

ko všeč mi je vsak, kdor je z njo prijazen,

ko mir je v meni, če lepo je v njej,

ko se mi z vsem, kar dela, prav obrača,

ko ljubim jo srčnó in rad sem z njo,

ko v vsem, kar je, mi je tako domača,

da v tem, kar ni, sprejemam jo lahko,

je to že skoraj to, kar čutiš Ti

do nje, do mene in do vseh ljudi.

vir Plameni SSKŽ

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Cerkev, skupnost, občestvo, Dialog, Družba, Družina, Izleti, turistične destinacije, Jaz sem... ali biti ali imeti?, Knjiga, RKC, SJ, Slovenija, Verovanje, odnos z Bogom, duhovnost, Vzgoja, dobro vzgojen otrok, duhovna misel, podjetništvo oz. mikroekonomija, sposoben odgovorno in stanovitno DELATI in LJUBITI, umetnost in kultura, vzgoja samega sebe | Brez komentarjev »

Radijski misijonski nagovori p. Rupnika v postnem času

Objavil pavel dne 7.04.2014

http://radio.ognjisce.si/sl/152/utrip/13335/ SPODAJ JE ARHIV.

pater M.I. Rupnik SJ ( DJ) v misijonskih nagovorih pred Veliko nočjo. Začel je 6.4. in ima nagovor vsak dan. Poslušaš ga lahko ob 11h ali ob 17h ali ob 21h v živo.

ARHIV audio posnetkov RADIJSKI MISIJON na Radiu Ognjišče

Nedeljski nagovor

Ponedeljkov dopoldanski nagovor

Ponedeljkov popoldanski nagovor

PredvajajPrenesi k sebi molitev solske sestre sv. Franciska Kristusa Kralja 070414 (26 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi molitev solske sestre de Notre Dame 110414 (8 glasov)
*****
o
PredvajajPrenesi k sebi molitev sestre Usmiljenke 060414 (25 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi molitev sestre Ursulinke 080414
48.18 Mb o
PredvajajPrenesi k sebi molitev sestre Hcere Marije Pomocnice 090414
44.65 Mb o
PredvajajPrenesi k sebi molitev Marijine sestre 100414 (32 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi misijonski nagovor p Marka Rupnika 12 120414 dopoldne (9 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi misijonski nagovor p Marka Rupnika 11 110414 popoldne (51 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi misijonski nagovor p Marka Rupnika 10 110414 dopoldne (55 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi misijonski nagovor p Marka Rupnika 09 100414 popoldne (57 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi misijonski nagovor p Marka Rupnika 08 100414 dopoldne (59 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi misijonski nagovor p Marka Rupnika 07 090414 popoldne (63 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi misijonski nagovor p Marka Rupnika 06 090414 dopoldne (64 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi misijonski nagovor p Marka Rupnika 05 080414 popoldne (71 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi misijonski nagovor p Marka Rupnika 04 080414 dopoldne (75 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi misijonski nagovor p Marka Rupnika 03 070414 popoldne (83 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi misijonski nagovor p Marka Rupnika 02 070414 dopoldne (91 glasov)
****½
o
PredvajajPrenesi k sebi misijonski nagovor p Marka Rupnika 01 060414 popoldne (96 glasov)
****
o
VIR RADIO OGNJIŠČE

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Cerkev, skupnost, občestvo, Dialog, Družina, Jaz sem... ali biti ali imeti?, Partnerski odnos, mož & žena, RKC, SJ, Slovenija, Verovanje, odnos z Bogom, duhovnost, Vzgoja, dobro vzgojen otrok, duhovna misel, izreki puščavnikov, cerkvenih očetov, najljubša Božja Beseda, p. dr. Marko Rupnik_SJ, sposoben odgovorno in stanovitno DELATI in LJUBITI, učenje, vraževerje ali praznoverje, vzgoja samega sebe, zdravje | 1 komentar »

Narcisoidnost v Sloveniji 2014, predavanje o narcisizmu

Objavil pavel dne 22.03.2014

Včeraj sem bil pri Sv. Jožefu, pri jezuitih, kjer je Socialna akademija pripravila predavanje ameriške psihoterapevtke iz Los Angelesa, gospe Patricie Walsh, PhD. Gospa je v uvodu zelo solidno govorila slovensko, kaj več pa o njej nisem vedel. Na predavanje sem prišel s pomočjo vabila na Časniku. Udeležilo se nas ga je 30 oseb, samo 6 nas je bilo moških. Predavanje je bilo dolgo uro in pol in pri tem smo drveli skozi težko snov, včasih pa kakšna specialna angleška beseda meni ni omogočala natančnega razumevanja. Na koncu brezplačnega predavanja je Patricia omenila, da bo imela kmalu delavnice za interesente (seveda med njimi 100% ne bo patoloških narcisistov!)

.

Zakaj sem se udeležil predavanja o NARCISIZMU?

  1. Ker opažam, da je narcisoidnost dominantna kultura samopromocije, ki jo mediji ( ” Bodi zvezda”, resničnostni šovi), MKT in potrošništvo spodbujajo. Narcisoidnosti je vedno več v Sloveniji. Včasih je potrebno samo pomisliti kdo se najraje kaže v medijih, kdo hlepeče, obsedeno uživa pozornost na odru v soju luči,  da o estradnikih ne govorimo. Imamo predsednika države, številne znane (tudi pomladne) politike, »pomembne gospodarstvenike«, celo cerkvenega dostojanstvenika, in groze še ni konec: tudi 3 vrhovne birokratke= uradnice , 2 šefa sindikatov in šefica humanitarne organizacije. Vsi bi radi prodajali svoj lažni jaz čim več ljudem in se sončili v slavi.
  2. Drugi razlog je bil, da je narcisizem sad (posledica) razvajenosti in razvajenih otrok je vedno več zadnjih 50 let. So blazno NAPORNI, težaki v odnosu in odnosih.
  3. Tretji razlog je, da vidim Slovence, Srbe in vse ex-jugoslovane zaradi socialističnega razvajanja ( živeli so bolje s pomočjo pufov, preko svojih zmožnosti) kot trdovratne narcise, “nebeško ljudstvo”, “najbolj uspešna eks-komunistična država”, ki nenormalno trdoživo zavračajo soočenje s kruto resničnostjo (“drugi so za vse to krivi”, stalno generiranje nekih absurdnih teorij zarot) in nenavadno trdovratno živijo v svoji grandiozni veličini.
  4. Četrti razlog je osebni, da sta moj oče in moj brat oba zelo verjetno narcisistični osebnosti.
.
Kadar se laiki soočajo z diagnozami in psihoterapijo ponavadi reagirajo v dveh skrajnostih:
1. da lastnosti in diagnoze takoj pripišejo kot etikete ljudem, ki jih poznajo okrog sebe
2. da lastnosti in diagnoze takoj pripišejo sebi in jih to zaduši. Kajti vsako lastnost je mogoče videti tudi v sebi.
.
.
Elementi narcisizma v vsakem odnas in patološki narcisisizem:
Vsak od nas ima več ali manj elementov narcisizma. Tu pa bomo pregledali patološko obliko narcizima. Narcisizem ni duševna bolezen, ampak spada med osebnostne motnje ( nezgrajena osebnost, veliki primanjkljaji) kot grandioznost, sociopatstvo , histrionična osebnost, borderline itd. To pomeni, da je v gradnji osebnosti prišlo nekje na začetku do hudih motenj in osebnost ni zgrajena. Zanje je značilno, da je z njimi izredno težko biti v odnosu in da nimajo potrebe po spremembi, zdravljenju, zato je odnos z njimi samodestruktiven in neperspektiven. Narcisi so prevladujoči med moško populacijo (70%), borderline ( mejna osebnost) pa med žensko populacijo.
.
Predavanje je šlo učbeniško skozi sledeča poglavja:
1. značilne lastnosti patološkega narcisizma
2. razvoj patološkega narcisizma
3. funkcionalna dinamika patološkega narcisizma
4. osebni odnos ( partnerski, sodelavec) s patološko narcisistično osebo
5. dinamika vpetosti v ta odnos
6. kako naj »zdrava« oseba ravna v odnosu s patološkim partnerjem, sodelavcem, prijateljem
7. spoznaj samega sebe
8. literatura, viri
.
.

MIT O NARCISU pove bistvo:

Šokirala me je drugačna predstavitev mita o Narcisu, ki nam jo je na TA predstavil dr. Milivojević. Zelo lep Narcis ni bil sposoben zdravega osebnega odnosa in tople človeškosti do bližnjih ljudi, ki so se zaradi njegove lepote vanj zaljubljali. Zaljubljali so se v njegovo zunanjost, vsi po vrsti, od moških do žensk. Do njih je bil izredno leden, vzvišen, krut, egoističen, aroganten. Bogovi z Olimpa so ga kaznovali tako, da so ga obsodili na brezmejno trpljenje s kakršnim so se soočale njegove žrtve. Tako se je Narcis zaljubil v svojo lastno podobo v jezeru. Bil je zaljubljen v lažni jaz in tako trajno obsojen na kruto trpljenje. Zaljubljenost je vedno povezana z lažnim jazom in veliko nesmiselnega trpljenja. Ljubimo pa šele takrat, ko imamo pred sabo resnično osebo z napakami in prednostmi. Oseb, ki so zmožne ljubiti pa je danes zaradi porasta razvajenosti vedno manj.

.

.

ZNAČILNOSTI patološkega narcisizma

  1. krhka samopodoba, zelo krhek SELF
  2. obupno si želi občudovanja, sprejetosti, ljubezni, slave, biti nekdo pomemben
  3. oslabljena EMPATIJA: ta človek sebe ne pozna, zato se slabo vživlja v drugega, posebno čustveno
  4. oslabljena MOTIVACIJA in ZASTAVLJANJE ciljev: slaba lastna čustvena paleta, nima lastnih motivacij, glavna motivacija je ohranjanje občutka veličine v očeh gledalcev in strastna borba, da ne bi začutil občutkov manjvrednosti
  5. strastno in hitro ZANIKANJE občutkov KRIVDE in SRAMU: te občutke oseba globinsko zanika, se panično brani pred njimi, VEDNO KRIVI DRUGEGA, DRUGE
  6. IZKRIVLJENO, VARLJIVO in FANTAZIJSKO razmišljanje ( kot bi bil zadet), skrivljen pogled na realnost. Osebi služi, da ohranja lažno fantazijo o ljubljenosti in veličini in da se zlagano brani pred občutki manjvrednosti, resničnostjo, kritiko, slabostmi
  7. VELIČINA in VSEMOGOČNOST ( grandioznost): oseba ju vzdržuje s fantazijo in tako, da druge ljudi uporablja in zlorablja ( ponižuje, daje v nič) kot stalen vir lastne veličine
  8. AROGANCA: oseba se počuti boljša od drugih, kajti že najmanjši sum, da ni boljša, jo vrže v drugo skrajnost ( ničvrednost, samozaničevanje). Zelo je vidno, da taka oseba ljudi okrog sebe pogosto ponižuje, jih tlači, zaničuje z namenom, da sebe dvigne na višjo raven pomembnosti, ljubljenosti, cenjenja.
  9. NEVOŠČLJIVOST: oseba jo zanika, doživlja jo kot čustvo zaničevanja in prezira do drugih
  10. UPRAVIČENOST: ” Edino moje želje in moje pravice štejejo.” ” Dobiti moram vse kar želim”. Drugi niso pomembni. So samo moj privesek s katerim upravljam kot jaz želim. Tipično socialistična floskula: “Vzel bom, kar mi pripada!”
  11. ŠIBKE OSEBNE MEJE: gre za normalne meje med dvema človekoma, ki kažejo na drugačnost druge osebo, na spoštovanje drugega kot avtonomne osebe. Narcisistična oseba tega spoznanja o mejah nima še posebej v partnerskem odnosu ali starševskem odnosu drugo osebo pritegne nase kot da je njen ud, privesek, kot roka bagerja. Se pa te osebe zmorejo včasih naučiti pravil osebnih meja zaradi službe.
  12. pretirana zavzetost s sanjarjenjem o brezmejni uspešnosti, moči, odličnosti, lepoti ali idealni ljubezni
  13. površinski ŠARM
  14. zelo so občutljivi na kritiko
  15. močno potrebo po ljubezni imajo
  16. zahteve po pretiranem občudovanju
  17. manipulativni
  18. izkoriščevalski
  19. mnogo jih je psihopatov
.

RAZVOJ ( VZROKI)  PATOLOŠKEGA NARCISIZMA

.

Tu gre za zaostanek v razvoju. Od 2 leti starega otroka ne pričakujemo, da bo pozoren na mamina čustva in na mamine potrebe. Niti ne bi bilo prav da je. To pa pričakujemo od 5 -letnika ( da pozna drugega in sebe bolje in upošteva potrebe drugih). Patologija se razvije med starostjo 10 mesecev in 2 leti. Kasnejši potek pa to patologijo samo še utrjuje. Polona Matjan piše, da je narcisizem povezan s patologijo SELFa. Self nima razvite strukture, je na začetku razvojne linije. Najbolj ga podpira šibek odnos matere z očetom in posledično preveliko, posesivno navezovanje matere na otroka. Matere, ki ne verjamejo v zadovoljujoč odnos z moškim, ga niso sposobne, se zato parazitsko oprimejo otroka in ga ne spustijo iz simbioze, zadržujejo ga v diadni poziciji in mu tako onemogočijo razvoj lastne identitete.

.

VZROKI za razvoj narcisitične patologije

1. razvajeni otroci ( brez zahtev staršev, brez frustriranja s strani staršev, brez kaznovanja)

2. zlorabljeni otroci, ki so pretirano kaznovani, ki jim starši postavljajo pretirane zahteve, pretirane frustracije ( zloraba)

3. zanemarjeni otroci (obupano hlepijo po pozornosti, da bi bili občudovani)

.

.

FUNKCIONALNA dinamika patološkega narcisizma:

.

V SELFU otroka gre za nepremostljiv razcep, prepad med: pozitivnimi lastnostmi v otrokovi psihi in negativnimi lastnostmi. Vse kar zadeva napake, kritike, sram, krivdo. To otrok pusti na drugi strani prepada, ker ga grozno straši. Patološki narcis ne zmore mirno sebe videti kot sestavek vseh pozitivnih in negativnih lastnosti, tudi pri drugih ne. Vidi črno in belo. Združiti ni sposoben. Na eni strani ima izkrivljeno, lažno, “DOBRO” in ” LEPO” podobo. Na drugi strani pa pretirano izkrivljeno in lažno “SLABO”, “GRDO” podobo. Ena drugo poživljata. Tako je pozitivna podoba vedno bolj: velik, pomemben, pameten, lep, sposoben, čudovit, poseben, enkraten – kajti ta pretiravanja in fantazije mu omogočajo potisnjevanje slabih delov v podzavest. Obe podobi sta lažni, izkrivljeni, pretirani in se blazno bojita soočiti med seboj in se soočiti z resničnim jazom. Resnični jaz je zelo slabo razvit, invaliden in spodbuja občutja strahu in razdrobljenosti. Raznovrstne situacije aktivirajo različne dejavnike v različni meri, posledica so različni izrazi narcisizma.

.

.

ODNOS s PATOLOŠKIM NARCISOM

Patricia ni izpostavila, da odnos z N privlači predvsem narcisoidne (N) osebe. Govorila je o komplementarnih tipih narcisoidnosti OVERT ( očitni, odkirti tip) – in COVERT ( prikriti: zanj veljajo čisto nasprotne zunanje lastnosti) -narcisistic.  Pri prvi imamo opazne znake, pri drugi pa so znaki ravno nasprotni, tu ta oseba generira drugi del prepada razcepljenega SELFA, zato se odlično ujameta oba ta tipa, ker spodbujata s svojima patološkostima patološkost drugega.
  1. je zelo težak, naporen, poln zmede, nezadovoljiv, poln frustracij
  2. zdrava oseba in patološka oseba imata različne cilje v odnosu in pri delu:
    1. narcisist (N) prvenstveno išče potrditev svoje pomembnosti in nenehen vir vzdrževanja svojega lažnega jaz ( kar mu pokuri vso energijo). Tipično enosmerni odnos.
    2. nenarcistična (NN) oseba išče zadovoljstvo v opravljenem delu delu ter vzajemnost v odnosu – gre za dvosmeren odnos, odnos vzajemnosti, spoštovanja, delitve z drugim
    3. pomanjkanje temelja za motivacijo in pričakovanja pri osebnem odnosu: komunikacija je pogosto zmedena, nejasna, površinska, zlagana, manjka resnično razumevanje drug drugega.
.

.

TIPI, VRSTE PATOLOŠKEGA NARCISIZMA

  1. OVERT : očitni znaki
  2. COVERT: prikriti, skriti znaki
  3. Patricia je predstavila še tabelo narcisističnih tipov, kjer sem se zapomnil samo
  4. grandiozni tip in
  5. anti-socialni ( psihopatski, sociopatski tip),
  6. ostalih dveh pa ne.

.

.

DINAMIKA VPETOSTI NENARCISTIČNE (NN) OSEBE V ODNOS s PATOŠKIM NARCISOM (N)

  1. narcisisti (N) so pogosto zanimivi, privlačni, blešeči, slavni. To pri NN osebi sproži lastno potrebo po pozornosti s strani nekoga, ki je pomemben
  2. N uporablja v odnosu NN kot orodje. Ali si orodje ali si ovira
  3. sčasoma se NN oseba naveže na N osebo. N pa se na NN nikoli zdravo ne naveže. N skrbi v odnosu samo za zadovoljevanje lastnih potreb
  4. NN vlaga v odnos in skuša N motivirati, da bi ji vračal pozornost in ljubljenost
  5. NN oseba z N osebo ponavlja otroški odnos s staršem ( dinamiko primanjkljajev), ki otroku ni izkazoval primerne pozornosti, je otroka zanemarjal, ni se odzival na njena čustva, ni imel normalnega zanimanja za otroka. NN večinoma nezavedno skuša v zgodnje otroške primanjkljaje v odnosu z N pridobivati njegovo pozornost. N pa ni sposoben dajati stalno pozornosti. Samo na začetku daje lažno pozornost, da osebo povleče v odnos. N tudi ni sposoben vračati čustev. Ravno zaradi NNjevega podzavestnega ponavljanja te neuspešne igre – je tako vezo zelo težko prekiniti in N zapustiti, ker sta tako komplementarna.
.

.

REŠEVANJE NN v odnosu z N: kako naj NN oseba ravna z N partnerjem, sodelavcem, prijateljem

1. SPOZNAJ SAM SEBE
  • prepoznaj občutja v svojem odnosu z N, predvsem svoje občutke manjvrednosti, krivdo in sram ob ravnanju N s teboj
  • distanciraj se od občutkov ponižanja, ki jih narcisist sproža v tebi
  • spoznaj, da narcisista NE MOREŠ SPREMENITI, temveč je največ kar lahko narediš, da obvladaš SVOJE REAKCIJE DO TE MEJE, DA NISO VEČ ŠKODLJIVE ZATE
  • prepoznaj in opusti svoje lastne narcisistične potrebe iz odnosa z N :
    1. pridobivanje pozornosti od drugih ob trpljenju zaradi narcisista
    2. lažna pomembnost, ki ti jo daje zveza z N ( ki je dostikrat uspešen, zelo inteligenten, zelo pomemben, slaven)
2. OKLENI SE REALNOSTI
  • najdi lasten smisel življenja, ne bodi odvisen od tega, da ti N z majhnimi in občasnimi pozornostmi daje smisel ali da ti le druženje z njim daje občutek pomembnosti
  • priznaj si, da N ne boš mogel spremeniti
  • ugotovi, ali si ali nisi pripravljen sprejeti narcisitove hibe
  • spoznaj, da N postopoma svoje ravnanje prenaša na tebe: svoje ledeno, kruto ravnanje, svoje krute sodbe o drugih
3. POSTAVIT MEJE
  • povej narcisistu  za svoje meje na miren, stvaren, nesamoobtožujoč način
  • za to izberi čas in prostor v katerih se boš počutil dovolj udobno in dovolj samozavestno
  • če je treba, prej vadi s prijateljem (terapevtom)način kako boš to narcisistu povedal
4. NEGUJ ODNOSE VZAJEMNOSTI
  • izogibaj se intimnim odnosom z narcisisti
  • če moraš že biti v stikih z narcisistom, jih omeji do stopnje, ki ti ne bodo škodili
  • razvijaj odnose pri katerih je vrednota VZAJEMNO DAJANJE in VZAJEMNO PREJEMANJE, ne pa stalno poniževanje in očrnjevanje
  • če si v dobrem odnosu, v odnosu vzajemnosti se ne zatekaj v tržno eknomijo: “ti meni to, jaz tebi to”; obdarovanca in dolžnika. V resnično dobrem odnosu fair play deluje spontano, ker si obe osebi to želita, obe hočeta tako dajati kot prejemati.
  • .
  • .
Hitra DETEKCIJA N osebe:
  • vprašaj ga: kakšne so njegove slabosti, kaj mu povzroča trpljenje ( teh delov osebnosti nima vključenih v svojo osebnostno strukturo). O svojih šibkostih ne more govoriti, ker se mu svet poruši
  • vprašaj ga: zakaj se ves čas v odnosu dviguje nad druge osebo, nad tabo
  • vprašaj ga:  Zakaj bi šel k terapevtu ( narcisist niti pod razno ne gre)
  • ali zmore odnos JAZ OK – TI OK? Ker očitno hoče biti vedno nad teboj
  • čarobno ( na površini) šarmantni, na začetku govorijo tisto kar obupno želiš slišati
  • odnos je nenormalna drama, velik, gromozanski napor
.

.

Patricia je začela predavanje z zgodbo iz ordinacije, ki ji jo je zaupala pacinetka v odnosu z patološki narcisistom. To sem opisal tukaj kot zgodbo umorjene Reeve Stelkamp, ki jo je kruto ubil slavni atlet Oscar Pistorius, zelo verjetno patološki narcisist in psihopat, sociopat.

.

.

LITERATURA

  • Carter, Steven and Sokol, Julia (2005) Help! I am in Love with a Narcissist, NY: M. Evans
  • Dimaggio, Giancarlo (2012) Narcissistic Pesonality DISORDER: rethinkig What We Know, In Psyhiatric Times, July18
  • Donaldson-Pressman, Stephanie and Pressman, Robert M. (1994) The Narcissistic Family, Diagnosis and Treatment, San Francisco, Jossey-Bass Publishers
  • Hotchkiss, Sandy LCSW ( 2003): Why is it always about you? The Seven Deadly Sins of Narcissism. NY, Free Press
  • Johnson, Stephen M ( 1994). Character Styles. NY: W.W. Norton& Company
  • Lerner, Rokelle ( 2009). The Objet of My Affection Is in My Reflection. Deerfield Beach, FL: Health Communication, Inc. – Kindle Edition
  • Masterson, James F, M.D. (2000): The Personality Disorders. Phoenix, AZ: Zeig, Tucker &Comp. Inc.
  • Masterson, James F, M.D. (2000): The Search of Real Self. NY. The Free Press.
  • Millon, Theodore and Grossman, Seth; Millon Carrie, Meagher, Sarah;  Ramnath Rowena (2004). Personality Disorders in Modern Life. Second Edition. Hoboken, NJ: John Wiley& Sons, Inc
  • Nehmad, A., 1997. CAT and Narcissism: The Misssing Chapter. Refolmulation, ACAT Newws Winter, p.x.
  • Nick Pontikis, Mythman Website. Mayt of Narcissus and Echo: www.mythlovestories.com/echo.html
  • Oldham, John; Morris, Lois B. (2012-11-7) The New Personality Self – Portrait: Why You Think, Work, Love and Act the Way You Do ( Kindle Location 1693), Random House Publishing Group. Kindle Edition
  • Schore, Allan N. (1994): Affect Regulation and the Origin of the Self. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, Publishers.
  • Schwartz – Salant, Nathan ( 1982). Narcissism and Character Transformation. Toronto, Canada, Inner City Books
  • Solomon Marion F., Ph.D. (1989). Narcisssism nad Intimacy, Love and Marriage in Age of Confusion. NY: W.W. Norton &Co, Inc.
  • Torres , Christian.(2002). Early Maladaptive Shemas and Cognitive Distortions in Psychopaty and Narcissism. Unpublished Thesis submitted for degree of Doctorof Psychology (Clinical) of the Australian National University http://hdl.handle.net/1885/49255
  • Vaknin, Sam: A diagnosed patological malignant narcissist ( possibly also psyhopathic tendencies) who teaches about narcissism and relationships with narcissists
SLOVENSKI viri .

.

pri zapisu sem si zelo pomagal s 4 listi prevoda ( 2 lista virov), ki jih je pripravila dr. Lilijana Žnidaršič – Golec ( Socialna Akademija je vsakemu obiskovalcu dala ta izvod), stvari pa sem tudi interpretiral po spominu iz predavnja dr. Patricie Walsh in še iz daljnih predavanj dr. Milivojevića.

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Dialog, Družba, Jaz sem... ali biti ali imeti?, Partnerski odnos, mož & žena, SJ, Slovenija, TA, Vzgoja, dr. Zoran Milivojević, inženirji družbe, modne družbene smernice, mediji, novinarji, motnje in bolezni, motnje osebnosti PSIHOPATI, odvisnost_zasvojenost = nesamostojnost _nesvoboda, politika, psihologija; duševnost, razvajen otrok, slabo vzgojen otrok, služba, sposoben odgovorno in stanovitno DELATI in LJUBITI, učenje, video, vzgoja samega sebe, zanemarjen otrok, zdravje, zlorabljen otrok | 1 komentar »

Idealizacija je povezana z agresijo

Objavil pavel dne 7.03.2014

Sigmund Freud: ” V vsaki idealizaciji je tudi nekaj agresije!”

Samo pomislimo, koliko je romantična ljubezen polna nekih idealizacij, je projeciranje lastnih idealizacij v drugo, nič krivo osebo. Koliko je tukaj enega osebnega nasilja in brezsmiselnega trpljenja. Koliko postopkov ČARANJA, ZA-čaranja, O-ČARANJA in seveda neizogibno RAZ-o-čaranja.

Druga idealizacija je na strani novih, progresivnih, socialističnih, gnostičnih, pozitivističnih gibanj, ki kreirajo vedno nove in nove utopije ( ideologije) KAKO ČLOVEKA ODREŠITI NA ZEMLJI TAKOJ, TUKAJ IN ZDAJ! Zgodovina zadnjih 400 let nam kaže na porast agresij, vojn za zmago ideje, ideologije, revolucij. Na družbenem polju pa čarajo družboslovni znanstveniki, marketing, politkomisarji, statistika, množični mediji, reklame, …

Vir je citat papeža Frančiška, ki je citiral Sigmunda Freuda

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Cerkev, skupnost, občestvo, Dialog, Družba, Humor, Jaz sem... ali biti ali imeti?, RKC, SJ, Socialistična Federativna Republika EU, Verovanje, odnos z Bogom, duhovnost, Vsepovsod SOCIALIZEM oz. NEO-fevdalizem, Vzgoja, Zgodovina, citati, dobro vzgojen otrok, duhovna misel, inženirji družbe, modne družbene smernice, iskanje partnerja, odvisnost_zasvojenost = nesamostojnost _nesvoboda, papež Frančišek_SJ, politika, psihologija; duševnost, učenje, vraževerje ali praznoverje, vzgoja samega sebe, zdravje | 4 komentarjev »

Subverzija v Cicibanu in Top Gunu

Objavil pavel dne 4.03.2014

Niti pod razno nisem sam videl, da je Top Gun v bistvu film, ki zelo očitno propagira gejevstvo. Bolj kot vojsko. Poglejte kako nam ljudem psihopati perverzno perejo možgane.

Peter Štrovs, kipar, odlično napiše razmišljanje in še dodatno analizira Cicibanovo prevzgojo otrok in ozaveščanje ( v času pred javno razpravo o Družinskem zakoniku in pred referendumom).:

TJAŽ in DANČI v Cicibanu: GO THE GAY WAY.

BTW: Ciciban je revija za 4 letne otroke do 6-letne otroke.

“Očka Danči ga peče, očka Tjaž ga poriva”

Še tole mi je kolega Alfe poslal iz spletne strani slovenskih jezuitov :

Utemeljitelji sodobne psihoanalize iz začetka prejšnjega stoletja Freud, Jung in Adler so na homoseksualnost gledali kot na nevrozo, torej na posledico nezavednega, nerazrešenega konflikta iz otroštva. 70 let so terapevti in psihiatri učili, da je homoseksualnost čustvena motnja, ki je posledica podzavestnih nerazrešenih konfliktov, glede spola in osebnosti.

Leta 1973 pa je pod pritiskom maloštevilnih a zelo agresivnih homoseksualnih skupin ameriško združenje psihiatrov homoseksualnost nepričakovano brisalo s seznama psihiatričnih diagnoz, čeprav za to ni bilo nobenih strokovnih razlogov. Evropski učbeniki psihiatrije iz 80-ih let so homoseksualnost še vedno obravnavali kot najpogostejšo obliko seksualne perverznosti. Slovenska medicinska enciklopedija 1980 pravi: “Kot vedenje je homoseksualnost bistveno vezana na psihosocialne vzroke, ki pojasnjujejo raznovrstnost njenih vidikov. Zdravljenje homoseksualnosti je predvsem psihoterapevtsko, razen pri simptomatskih oblikah pri katerih je treba zdraviti vzrok. Še največ uspeha ima zdravljenje nevrotikov, ki želijo biti zdravljeni.” Sedanji slovenski medicinski E slovar pa govori samo še o moški in ženski seksualni inverziji. Tudi uradna mednarodna klasifikacija bolezni po letu 1992 v poglavju duševne motnje nič več ne omenja homoseksualnosti.

Medtem, ko se je v Evropi z zamikom 10 do 20 let po ZDA začelo uveljavljati stališče, da je homoseksualnost normalna spolna usmerjenost, so se v ZDA že začeli oglašati strokovnjaki, ki so na podlagi raziskovalnih izsledkov vse pogosteje dokazujejo nenaraven devianten značaj istospolne usmerjenosti. Fisher in Grimberg (1996), …”

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Dialog, Družba, Družina, Film, Humor, Najini otroci, Partnerski odnos, mož & žena, RKC, SJ, Slovenija, Socialistična Federativna Republika EU, Vzgoja, Zdravstvo, Zgodovina, inženirji družbe, modne družbene smernice, iskanje partnerja, mediji, novinarji, motnje in bolezni, motnje osebnosti PSIHOPATI, odvisnost_zasvojenost = nesamostojnost _nesvoboda, politika, psihologija; duševnost, psihološko svetovanje, sposoben odgovorno in stanovitno DELATI in LJUBITI, umetnost in kultura, učenje, vzgoja samega sebe, zlorabljen otrok, šolstvo | Brez komentarjev »

Žejno drevo, duhovno žejen človek

Objavil pavel dne 13.02.2014

»Če kdo med nami ne čuti, da potrebuje Božje usmiljenje, se ne čuti kot grešnik, je bolje, da ne gre k maši ( bogoslužju).«

papež Frančišek

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Cerkev, skupnost, občestvo, Družina, Jaz sem... ali biti ali imeti?, Partnerski odnos, mož & žena, RKC, SJ, Verovanje, odnos z Bogom, duhovnost, Vzgoja, Zakonska skupina DiŽ, citati, dobro vzgojen otrok, duhovna misel, izreki puščavnikov, cerkvenih očetov, papež Frančišek_SJ, psihologija; duševnost, učenje, vzgoja samega sebe | Brez komentarjev »

dr. M.I.Rupnik, DJ in dr.Lojze Bratina, DJ o dr. Vladimirju Truhlarju DJ

Objavil pavel dne 27.01.2014

O Truhlerju, Solovjovu in 2. Vatikanskem koncilu, o prenovi Cerkve

Marko Ivan Rupnik, predavanje v organizaciji Socialne akademije

Lojze Bratina, predavanje v organizaciji Socialne akademije

“Temelj je IZKUSTVO BOGA”, “življenjsko osmišljenega”, ” kako Duh išče svoja pota”

Poezija dr. Vladimirja Truhlarja, jezuita:

PESEM MOLITEV

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Cerkev, skupnost, občestvo, Dialog, Družba, Knjiga, RKC, Religija, SJ, Slovenija, Verovanje, odnos z Bogom, duhovnost, Vzgoja, duhovna misel, izreki puščavnikov, cerkvenih očetov, p. dr. Marko Rupnik_SJ, umetnost in kultura, vzgoja samega sebe | Brez komentarjev »

Gorazd Kocijančič o neoliberalizmu v Cerkvi

Objavil pavel dne 27.01.2014

Tukaj pa je šel G. Kocijančič predaleč, ko govori o pretežnem izdajanju knjig iz področja prostega trga (“vse knjige, zadnjih 20 let, ki jih cerkveni tisk izdaja so apologetika prostega trga, neoliberalizma”). To je LAŽ!  Ko, človek govori VSE ali NIČ – laže. Kot jaz vem, je v 20-ih letih izšla samo ena knjiga in to je od Roberta Sirica: Zagovor svobodnega trga.

Klasičnega liberalizma sem se učil na forumu Financ, pa od člankov Mića Mrkaića, Rada Pezdirja,  Janeza Šušteršiča, Tomaža Štiha, Bernarda Brščiča, Mateja Kovača, Tanje Štumberger, …

Večina katolikov je sprijenih od komunizma. Vsi smo več ali manj hudo pohabljene žrtve komunističnega Fritzla. So ali krščanski socialisti ( neofevdalisti) ali pa neki zagovorniki tradicionalnega fevdalizma. Grebejo se za neko fevdalno službico ( kako so zagrenjeni laični teologi, ker jim Cerkev po študiju ni dala službic), ali pa so zelo zagrenjeni, če je ne dobijo. Osnov klasičnega liberalizma, osebne svobode, podjetništva – sploh ne poznajo, ampak povzemajo ekstremistične zmerljivke iz medijev in iz knjig ali filmov narejenih od skrajnih levičarjev tipa M. Moore ali Naomi Klein.

Vsi znani sinovi in hčere (+ vnuki in vnukinje) slovenskih komunističnih Fritzlov imajo zelo dobro plačane državne službice, ki so v glavnem sinekure. In zelo malo je otrok ( Dežman, Jamnik, jaz) ali vnukov komunističnih Fritzlov, ki bi javno obsodili krivo vero in zločinske rabote svojih staršev in tako pomagali družbi k preroditvi. O tem so potuhnjeno tiho (ZAMOLČANJE je podrejeno LAGANJU)  in ohranjajo s krvjo, ropom in lažjo pridobljene KRIVIČNE privilegije = FEVDE, nadvlado, aparthaid.

V bistvu sem imel 10 let težave, ker sem ob belem dnevu moral z lučjo iskati katolike, ki so za pravno državo + prosti trg +demokracijo ( politični svobodni trg). Našel sem samo dva laika in eno laikinjo (M.K. + R.P. + A.K.). Med številnimi slovenskimi duhovniki pa nobenega, Sirico ostaja edini duhovnik, ki podpira klasični liberalizem. Morda je Cestnik v enem od članku omenjal, da je proti visokim davkom delavcem.

Se mi zdi, da G. Kocijančič sploh ne pozna klasičnega liberalizma iz osnovnih del ( ustanovitelji ZDA, Smith, Hayek, Mises, Friedman), ampak samo iz kritik in satanizacije v delih skrajnih levičarjev ( komunistov, socialistov vseh vrst). “Pozna” ga iz komunističnih predavanj na FF, komunističnih medijev in iz svoje primarne družine.

Sirico piše, da se je JP2 zaradi osebnih izkušenj upiral socializmom, od nacizma do komunizma, ker je okušal revščino kolektivizma. Zavzemal se je za spoštovanje osebne lastnine, tekmovanja in podjetništva. Papež Frančišek je začel nazaj vzpostavljati socializem v Evropi in svetu.

vir: omizje Socialne akademije: Cerkev brez glave, frančiškan p. Špelič in novinar Dela Hočevar (1:16:05)

YouTube slika preogleda
  • Share/Bookmark

Objavljeno v Cerkev, skupnost, občestvo, Dialog, Družba, Frederich Hayek, Jaz sem... ali biti ali imeti?, MGMT - gospodarjenje - upravljanje, Matej Kovač, Milton Friedman, RKC, Rado Pezdir, Religija, Robert Sirico_klasični_liberalec&katoliški_duhovnik, SJ, Slovenija, Tanja Štumberger, Tomaž Štih, Vsepovsod SOCIALIZEM oz. NEO-fevdalizem, Zgodovina, borza, trg, davki, denar oz. kapital, dr. Janez Šušteršič, dr. Milton Friedman, dr. Mićo Mrkaić, gospodarstvo oz. ekonomija, inženirji družbe, modne družbene smernice, kartel_monopol_oligopol_OLIGARHIJA_MAFIJA, liberalne reforme ( PRO FREE Market), mag. Bernard Brščič, mediji, novinarji, papež Frančišek_SJ, podjetništvo oz. mikroekonomija, vraževerje ali praznoverje | Brez komentarjev »