PAVEL: moj referenčni okvir, moje refleksije, moje življenje

Arhiv za 'psihološko svetovanje' Kategorija

Moj odziv je moja odgovornost

Objavil pavel dne 28.04.2014

5. ali predzadnja zakonska delavnica po Eggerichsu

.

Prejšnji teden smo imeli predzadnje delovno srečanje po dr. Eggerichsu ( video predavanj in delavnic na DVD in knjiga Ljubezen in spoštovanje). Sledi še delavnica OHRANITE SMER in družabni piknik. Veliko moč in svobodo prinese spoznanje, da me nihče ne more pripraviti do določenega odziva, da je to moja izbira in moja odgovornost.

.

SPOZNAVANJE DELA EGGERICHSA

Ko me je lani žena vlekla na predavanje Eggerichsa, sem mislil, da se nimam česa več naučiti in da bo to še en populistični Američan, ki bo na tisoč variacij čustveno preigraval eno spoznanje, eno kvaliteto. Deloma je to bilo točno tako. Zato sem dobro uro napol poslušal, napol dremal, publika pa je bila noro navdušena. Če pa pogledam letošnjo skupino, kjer nas je 7 zakonskih parov delalo po njegovih smernicah, pa moram priznati, da je tip mojster psihologije in zelo dober protestantski duhovnik, z izrednim občutkom za izražanje svojih čustev in raznih misli, uvidov, humorja. Zelo dobro je predelal Sveto pismo in razne uvide v njem. Jih povezal in jih naredil za zelo uporabne. Izreden retorik. Več sem odnesel kot v 9 letih zakonske skupine DIŽ v župniji. In to iz 6 srečanj.

.

MENTALITETA AMERIČANA ( UČINEK) IN MENTALITETA SLOVENCA

Še enkrat se tu pokaže ameriška učinkovitost pri vsakem delu, tudi pri delu na sebi. Sploh pa preprostost in iskrenost. V Sloveniji je v ljudeh prevladujoča janzenistična čustvena zafrustriranost (hladnost, prestrašenost, zategnjenost, togost, napetost), hlapčevska neiskrenost in potuhnjenost in pa zahrbtno balkansko nadmudrivanje, ki se na koncu sprevrže v nagnusno triumfiranje.

.

KLJUČNA SP vrstica:

” Kdor pazi na svoja usta in svoj jezik,
bo svoje življenje obvaroval stiske.”
Pregovori 21,23
.

PARTNERSKI ODNOS IN DRAŽENJE

Partnerski oz. zakonski odnos naj bi bil najbolj osebnostno intenziven odnos v življenju. Zato je razumljivo, da tukaj prihaja do odpiranja največjih ran, soočanja z veliko osebnostno krhkostjo, do največjih konfliktov in največjih bojev. Velikokrat v konfliktu krivimo svojega partnerja, da nas je pripravil, da smo neljubeče in nespoštljivo odreagirali. A sem sposoben prevzeti odgovornost za moja čustva in moje odzive, posebej tiste, ki so neprimerni, slabi odzivi, škodljivi odzivi? Škodljivi za najin zakon, zame, zanjo, za otroke, za najino družino. Eggerichs  tukaj mojstersko retorično ponazori primer zrna peska, ki pade v notranjost školjke in školjko DRAŽI, PROVOCIRA. Školjka odreagira tako, da okrog zrna naredi biserni ovoj. Dobimo biser. Če pa zrno peska pade v oko, pa lahko pripelje do slepote. Pesek je pokazatelj, je dražilo. Pokaže kakšna je notranjost objekta, ki ga zrno obišče: očesa ali školjke. Vsak se bo drugače odzval. Poročeni ste s takšnim dražilom. VAŠ ZAKONEC NE POVZROČA, DA STE TAKI KAKRŠNI STE, temveč RAZODEVA VAŠO RESNIČNO NOTRANJO NARAVO.

.

MOŽJE

Možje: Vaša žena ne povzroča, da postajate neljubeči, temveč razodeva ,da ste neljubeči. Auuuu!

.

ŽENE

Žene: Vaš mož ne povzroča, da postajate do njega nespoštljivi, temveč razodeva, da ste kot osebnost nespoštljiva. To boli!

.

NAJBOLJ TIPIČNA REAKCIJA ČLOVEKA OB ZAVEDANJU LASTNE KRHKOSTI, GREŠNOSTI

Na vsak možni način poskušamo opravičiti svoje grešne, napačne odzive.

.

“Teološko verjamem, da je najgloblja potreba  ČLOVEKA, DA OPRAVIČUJEMO SEBE. Pismo Rimljanom je bilo napisano, da bi spoznali, da se nihče ne more sam opravičiti. Najmočnejša potreba je po opravičevanju, toda naše opravičenje prihaja SAMO PO VERI V JEZUSA KRISTUSA. Poglejte Pismo Rimljanom 3,22.” Emerson Eggerichs.

.

Naša grešna psihološko-duhovna narava nas žene, da SEBE opravičujemo. To vidimo že na prvih straneh Svetega pisma, ko se pojavi prvi konflikt. Adam se začne opravičevati tako, da obtoži Evo in Boga. Eva pa obtoži kačo. Opravičujemo se z obtoževanjem svojega zakonca, da nas on sili v neprimerna ravnanja, v grešen, neljubeč in nespoštljiv odziv.

.

KATOLIŠKA REŠITEV

Kakšno pa imamo katoličani zdravilo za ta najmočnejši izvirni greh: SPOVED. pripovedovanje Bogu o svojih grehih, o svoji nezvestobi, o svoji krhkosti.

.

NEZMOŽNOST OSEBNE PRISTNOSTI V SLOVENIJI, OSEBNE ODGOVORNOSTI

Socializem in komunizem sta totalitarno poškodovala osebno odgovornost prebivalcev v Sloveniji. Kako danes ljudje govorijo v Sloveniji? Prvič o svojih osebnih stvareh večina ljudi molči. Pogovarjajo se samo take stvari, ki so superficial. O formuli 1, fuzbalu, športu ali o modi in novicah iz rumenega tiska. Politika je že nevarna, ker moraš tukaj kdaj zastopati MOJE MENJE. ŠE manj se govori o MOJIH VREDNOTAH in še manj o mojih ČUSTVIH. Ljudje govorijo v 2. osebi ednine: ” Greš, pa vidiš, pa narediš…” Nekoč je tipičen človek zaradi kolektivizma socializma govoril v 1. osebi ednine: ” Mi bomo naredili, mi bomo spremenili, mi bomo pregnali ..”. Danes pa ni zmožen govoriti v 1. osebi ednine ne prijatelju, ne ženi, ne na kakšni PT skupini ali duhovni skupini. Zgolj 2. oseba ali 3. oseba ednine: ” Človek mora danes imeti debelo kožo. Ker Če ne narediš tega, potem boš dobil …”

.

E. PRISPODOBA o DIHURJU IN VRTNICI

Eggerichs uporabi še eno retorično prispodobo. Recimo pohodim vrtnico ali dišečo rožo in bo le ta oddala prijeten vonj. Ali pa pohodim dihurja. Kaj ti narediš, ko si izpostavljen pritisku in se odkrije tvoja notranjost? Ali zadišiš kot vrtnica ali zasmrdiš kot dihur. Take prispodobe kot slike ostajajo v moji in naši psihi še meseca in leta po predavanju. V stiski druge ljudi obtožujemo za slabe stvari, ki jih počnemo, pripišemo pa si zasluge za dobre stvari, ki jih storimo. To je tako tipično človeško. Ne poznam človeka, ki ne bi tega delal. Močno se trudimo, da bi opravičevali svoje vedenje, kar nas odpelje stran od resnice in potem sprašujemo, zakaj imamo težave.

.

NESTRINJANJE Z EGGERICHSOM GLEDE ČUSTEV

Z Eggerichsom se ne strinjam v kvalifikaciji čustev na prostovoljne in neprostovoljne. Vsa so podzavestno sprožena kot vzmet. Lahko jih dobro kontroliramo, če zmanjšamo napetost, ki čustva proži. Napetost čustev je razlika dveh vrednostnih potencialov. Čustva so kot električni tok, ki jih ta napetost proži. Lahko postanemo zelo togi in hladni, če hočemo dušiti čustva, a s tem izgubimo kvaliteto človeka, postajamo roboti.

.

NI POMEMBNO ČUSTVO, AMPAK NAŠ ODZIV, ODGOVOR

Čustva so pokazatelj, problem je naš odziv, ko prestopamo meje v obnašanju. Zahtevanje nekaj od zakonca, natezanje človeka na idealnost je samo znak moje infantilnosti in moje farizejske krutosti.

“Kajti sedemkrat pade pravični in spet vstane,

krivični pa se spotikajo v hudobijo.”

Pregovori 24,16 Nihče ni popoln. Svojemu zakoncu moram izkazati milost.

.

PRISPODOBA O SONCU, GLINI IN MASLU

Ko sonce pošilja svetlobo in toploto na Zemljo, kako ve kako se bo nanjo odzvala glina in kako maslo?

.

Zgodba mučenega in ubitega francoskega katolika:

Francoskega katolika so gestapovci ( politična policija nacional-SOCIALISTOV) odkrili, ko je skrival Jude. Šef znan pod imenom Mučitelj ga je vprašal zakaj se ga ne boji, ali ne ve, kdo da je? “Imate moč, da me mučite in ubijete, toda gospod, nimate pa moči, da me pripravite do tega, da vas sovražim.”

.

POMEN PRILIKE o NASTAVLJENJU DRUGEGA LICA BRUTALNEŽU

Ko je Jezus govoril, da nasilnežu, ki nas  je udaril po enem licu nastavimo še drugo lice, ni rekel, naj bomo pasivne reve. Učil je, da nas lahko drugi ljudje fizično nadzorujejo in mučijo, toda če nastavimo še drugo lice, nenadoma mi prevzamemo NADZOR in ODLOČITVE SO NAŠE.

.

RAVNANJE KRISTJANA ZARADI ODNOSA DO KRISTUSA

Kadar ravnamo spoštljivo z zakoncem, ki do nas ni ljubeč ali kadar ravnamo ljubeče z zakoncem, ki do nas ni spoštljiv – to delamo zato, ker nam je Kristus tako naročil, ker verujemo v Kristusa. Nisem nemočna žrtev brez upanja.

.

ZRELA, ODRASLA OSEBA:

Večina ljudi išče ugodje in se izogiba neugodje, Večino časa so v stanju Žrtve, včasih pa igrajo Rešitelja ali Preganjalca. Ravnajo avtomatsko kot Roboti, brez osebne svobode. MOJ ODZIV PA JE MOJA ODGOVORNOST pa človeka osvobaja duhovna in mu daje odraslo odgovornost, moč. “Navdušen sem, da lahko sedaj ravnam drugače in da Bog uporablja moj zakon za orodje za poglobitev in preizkus moje ljubezni ter spoštovanje Boga.”

vir Priročnik Eggerichsa za male zakonske skupine

naročilo knjige ali DVD pri Društvu ZAŽIVI ŽIVLJENJE ( zazivi.zivljenje@gmail.com)

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Amerika, Cerkev, skupnost, občestvo, Dialog, Družina, Humor, Jaz sem... ali biti ali imeti?, Knjiga, Partnerski odnos, mož & žena, RKC, Slovenija, Verovanje, odnos z Bogom, duhovnost, Vzgoja, ZDA, Zabava, Zakonska skupina DiŽ, citati, dobro vzgojen otrok, dr. Emerson Eggerichs, inženirji družbe, modne družbene smernice, protestanti, psihologija; duševnost, psihološko svetovanje, sposoben odgovorno in stanovitno DELATI in LJUBITI, video, vzgoja samega sebe, zdravje, čustva | Brez komentarjev »

Mamićev intervju z Bogdanom Žoržom: Idealni starši so največje zlo

Objavil pavel dne 17.04.2014

http://tinomamic.blogspot.com/2011/03/najvecje-zlo-niso-slabi-ampak-idealni.html

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Bogdan Žorž, Dialog, Slovenija, Vzgoja, psihološko svetovanje, učenje, vzgoja samega sebe | Brez komentarjev »

Začetki vrtnarjenja

Objavil pavel dne 14.04.2014

Iščem setveni koledar po Luni. Pa ga na internetu ne najdem. Nič ne dam na astrologijo, ki jo uporabljajo antropozofi.

http://www.naredivrt.si/

http://www.naredivrt.si/

Sem pa našel spletno načrtovanje vrta z imenom http://www.naredivrt.si/. Lani sem po občutku sejal in sadil rastline ob opuštevanju osnovnih pravil, katere rastline se pri rasti podpirajo, katere pa se ovirajo. Recimo česen, paradižnik in bazilika gredo skupaj. Stročnice pa se med seboj ne marajo ( grah, fižol). Korenje ima rado čebulo vzajemno. In kapusnice imajo rade stročnice, ker jim priskrbijo obilje dušika, ki ga delajo dušikove bakterije v koreninicah stročnic. Po parih mesecih in po agresivni rasti plevela, pa sem pozabil točno kje je bilo kaj posejano ( vrečke pod kamnom so bile odpihnjene ali so zgnile. Tudi semena so imela dokaj katastrofalno kaljivost, zgolj tam okrog 50%. Ven je prišla solata, rukola. Ne pa peteršilj, korenje, čebula, česen, drobnjak., koruza, sončnice. Fižol 50%, bučke in kumare pa sem kasneje kupil kot sadike.

Zgornji načrtovalec vrta pa ima vgrajeno osnovno napako: ne daje rastlin skupaj po tem, da se podpirajo oz. narazen, v drugi del vrta glede na to, da se rastline med sabo ne marajo. Kako bi to lahko spremenil v tem programu, kako bi avtorjem te računalniške aplikacije to lahko sporočil?

Zelo dobro je najprej napisati načrt kaj bo kje rastlo. Tale spletna stran naredivrt.si pa pomaga tudi prešteti število sadik glede na število članov v gospodinjstvu. Te načrte lahko čez leto malce popravim.

Načrti letnega posevka v vrtu so pomembni za kolobarjenje.

Okrog posajenih sadik sadnega drevja sem potresel veliko pepela bukovih drv v upanju, da se mravlje ne bodo mogle prebiti čezenj na deblo drevesc. Mravlje raznašajo na popke dreves listne uši. Listne uši izločajo neko sladko mleko s katerim se mravlje hranijo. Mravlje udomačujejo druge živali kot človek.

Ko bodo sadna drevesa večja, bom v krošnje dal par ptičjih hišic za senice.

Upam, da voluharjev ne bo, ker imamo v bližnjih grmovjih in gozdu dovolj kač, ki so za vrtove zelo koristne, kot jež, pikapolonice ( jedo listne uši), deževniki, senice.

Delo na vrtu je podobno kot tek zelo zdravilno za sproščanje telesa in duše.

Bom poskusil poiskati še kakšne napotke, knjige, članke, TV oddaje od agronomke Miše Pušenjak.

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Družina, Jaz sem... ali biti ali imeti?, Knjiga, Praktični del življenja, Vzgoja, biokemija, ekologija, gospodarstvo oz. ekonomija, hrana, podjetništvo oz. mikroekonomija, psihološko svetovanje, sposoben odgovorno in stanovitno DELATI in LJUBITI, učenje, vzgoja samega sebe, zdravje | Brez komentarjev »

Telesno kaznovanje je bilo tisočletja sprejemljivo, sedaj pa ga moderni newagerji rušijo in kriminalizirajo

Objavil pavel dne 29.03.2014

dr. Zoran Milivojević v parih stavkih o fizičnem kaznovanju, ki ni zloraba otroka. Čeprav ideološki in psevdo-strokovni družboslovni  histeriki “”Nove dobe” to hočejo agresivno uvljavljati v družbi, da je vsak oče ali mama, ki otroka kdaj udari po riti, zlorabljalec otrok in si zasluži, da mu CSD odvzame otroke, policija pa napiše prijavo k sodniku za prekrške. Ob tem pa je tistih 5% do 10% otrok , ki so fizično zlorabljani vsak dan, še vedno kruto zlorabljenih in njihovi psihopatski starši so še kar svobodni Fritzli.

Glavno je vprašanje namena zakaj starš udari in če ga otrok ve? Ali je zato, ker se otrok ni odzval na omejitve, ki so jih kazni stopnjevale – ali pa je glavni namen starša izživljanje svoje psihopatskosti, uživanje v prizadevanju bolečin in trpljenja. Vsak prispevek o vzgoji bi se moral s prvim stavkom začeti v smislu KAJ AVTOR POJMUJE KOT CILJ VZGOJE. Ravno temu odgovoru se permisivci zelo izogibajo. In sedaj kričijo o kriminalnosti kaznovanja, kaj šele telesnega kaznovanja.

http://www.politika.rs/rubrike/spektar/zivot-i-stil/Telesna-kazna-i-trauma.lt.html

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Dialog, Družba, Družina, Jaz sem... ali biti ali imeti?, Najini otroci, Slovenija, TA, Vzgoja, dr. Zoran Milivojević, inženirji družbe, modne družbene smernice, motnje osebnosti PSIHOPATI, prezaščiten otrok, psihologija; duševnost, psihološko svetovanje, razvajen otrok, slabo vzgojen otrok, učenje, vzgoja samega sebe, zlorabljen otrok | Brez komentarjev »

Narcisoidnost v Sloveniji 2014, predavanje o narcisizmu

Objavil pavel dne 22.03.2014

Včeraj sem bil pri Sv. Jožefu, pri jezuitih, kjer je Socialna akademija pripravila predavanje ameriške psihoterapevtke iz Los Angelesa, gospe Patricie Walsh, PhD. Gospa je v uvodu zelo solidno govorila slovensko, kaj več pa o njej nisem vedel. Na predavanje sem prišel s pomočjo vabila na Časniku. Udeležilo se nas ga je 30 oseb, samo 6 nas je bilo moških. Predavanje je bilo dolgo uro in pol in pri tem smo drveli skozi težko snov, včasih pa kakšna specialna angleška beseda meni ni omogočala natančnega razumevanja. Na koncu brezplačnega predavanja je Patricia omenila, da bo imela kmalu delavnice za interesente (seveda med njimi 100% ne bo patoloških narcisistov!)

.

Zakaj sem se udeležil predavanja o NARCISIZMU?

  1. Ker opažam, da je narcisoidnost dominantna kultura samopromocije, ki jo mediji ( ” Bodi zvezda”, resničnostni šovi), MKT in potrošništvo spodbujajo. Narcisoidnosti je vedno več v Sloveniji. Včasih je potrebno samo pomisliti kdo se najraje kaže v medijih, kdo hlepeče, obsedeno uživa pozornost na odru v soju luči,  da o estradnikih ne govorimo. Imamo predsednika države, številne znane (tudi pomladne) politike, »pomembne gospodarstvenike«, celo cerkvenega dostojanstvenika, in groze še ni konec: tudi 3 vrhovne birokratke= uradnice , 2 šefa sindikatov in šefica humanitarne organizacije. Vsi bi radi prodajali svoj lažni jaz čim več ljudem in se sončili v slavi.
  2. Drugi razlog je bil, da je narcisizem sad (posledica) razvajenosti in razvajenih otrok je vedno več zadnjih 50 let. So blazno NAPORNI, težaki v odnosu in odnosih.
  3. Tretji razlog je, da vidim Slovence, Srbe in vse ex-jugoslovane zaradi socialističnega razvajanja ( živeli so bolje s pomočjo pufov, preko svojih zmožnosti) kot trdovratne narcise, “nebeško ljudstvo”, “najbolj uspešna eks-komunistična država”, ki nenormalno trdoživo zavračajo soočenje s kruto resničnostjo (“drugi so za vse to krivi”, stalno generiranje nekih absurdnih teorij zarot) in nenavadno trdovratno živijo v svoji grandiozni veličini.
  4. Četrti razlog je osebni, da sta moj oče in moj brat oba zelo verjetno narcisistični osebnosti.
.
Kadar se laiki soočajo z diagnozami in psihoterapijo ponavadi reagirajo v dveh skrajnostih:
1. da lastnosti in diagnoze takoj pripišejo kot etikete ljudem, ki jih poznajo okrog sebe
2. da lastnosti in diagnoze takoj pripišejo sebi in jih to zaduši. Kajti vsako lastnost je mogoče videti tudi v sebi.
.
.
Elementi narcisizma v vsakem odnas in patološki narcisisizem:
Vsak od nas ima več ali manj elementov narcisizma. Tu pa bomo pregledali patološko obliko narcizima. Narcisizem ni duševna bolezen, ampak spada med osebnostne motnje ( nezgrajena osebnost, veliki primanjkljaji) kot grandioznost, sociopatstvo , histrionična osebnost, borderline itd. To pomeni, da je v gradnji osebnosti prišlo nekje na začetku do hudih motenj in osebnost ni zgrajena. Zanje je značilno, da je z njimi izredno težko biti v odnosu in da nimajo potrebe po spremembi, zdravljenju, zato je odnos z njimi samodestruktiven in neperspektiven. Narcisi so prevladujoči med moško populacijo (70%), borderline ( mejna osebnost) pa med žensko populacijo.
.
Predavanje je šlo učbeniško skozi sledeča poglavja:
1. značilne lastnosti patološkega narcisizma
2. razvoj patološkega narcisizma
3. funkcionalna dinamika patološkega narcisizma
4. osebni odnos ( partnerski, sodelavec) s patološko narcisistično osebo
5. dinamika vpetosti v ta odnos
6. kako naj »zdrava« oseba ravna v odnosu s patološkim partnerjem, sodelavcem, prijateljem
7. spoznaj samega sebe
8. literatura, viri
.
.

MIT O NARCISU pove bistvo:

Šokirala me je drugačna predstavitev mita o Narcisu, ki nam jo je na TA predstavil dr. Milivojević. Zelo lep Narcis ni bil sposoben zdravega osebnega odnosa in tople človeškosti do bližnjih ljudi, ki so se zaradi njegove lepote vanj zaljubljali. Zaljubljali so se v njegovo zunanjost, vsi po vrsti, od moških do žensk. Do njih je bil izredno leden, vzvišen, krut, egoističen, aroganten. Bogovi z Olimpa so ga kaznovali tako, da so ga obsodili na brezmejno trpljenje s kakršnim so se soočale njegove žrtve. Tako se je Narcis zaljubil v svojo lastno podobo v jezeru. Bil je zaljubljen v lažni jaz in tako trajno obsojen na kruto trpljenje. Zaljubljenost je vedno povezana z lažnim jazom in veliko nesmiselnega trpljenja. Ljubimo pa šele takrat, ko imamo pred sabo resnično osebo z napakami in prednostmi. Oseb, ki so zmožne ljubiti pa je danes zaradi porasta razvajenosti vedno manj.

.

.

ZNAČILNOSTI patološkega narcisizma

  1. krhka samopodoba, zelo krhek SELF
  2. obupno si želi občudovanja, sprejetosti, ljubezni, slave, biti nekdo pomemben
  3. oslabljena EMPATIJA: ta človek sebe ne pozna, zato se slabo vživlja v drugega, posebno čustveno
  4. oslabljena MOTIVACIJA in ZASTAVLJANJE ciljev: slaba lastna čustvena paleta, nima lastnih motivacij, glavna motivacija je ohranjanje občutka veličine v očeh gledalcev in strastna borba, da ne bi začutil občutkov manjvrednosti
  5. strastno in hitro ZANIKANJE občutkov KRIVDE in SRAMU: te občutke oseba globinsko zanika, se panično brani pred njimi, VEDNO KRIVI DRUGEGA, DRUGE
  6. IZKRIVLJENO, VARLJIVO in FANTAZIJSKO razmišljanje ( kot bi bil zadet), skrivljen pogled na realnost. Osebi služi, da ohranja lažno fantazijo o ljubljenosti in veličini in da se zlagano brani pred občutki manjvrednosti, resničnostjo, kritiko, slabostmi
  7. VELIČINA in VSEMOGOČNOST ( grandioznost): oseba ju vzdržuje s fantazijo in tako, da druge ljudi uporablja in zlorablja ( ponižuje, daje v nič) kot stalen vir lastne veličine
  8. AROGANCA: oseba se počuti boljša od drugih, kajti že najmanjši sum, da ni boljša, jo vrže v drugo skrajnost ( ničvrednost, samozaničevanje). Zelo je vidno, da taka oseba ljudi okrog sebe pogosto ponižuje, jih tlači, zaničuje z namenom, da sebe dvigne na višjo raven pomembnosti, ljubljenosti, cenjenja.
  9. NEVOŠČLJIVOST: oseba jo zanika, doživlja jo kot čustvo zaničevanja in prezira do drugih
  10. UPRAVIČENOST: ” Edino moje želje in moje pravice štejejo.” ” Dobiti moram vse kar želim”. Drugi niso pomembni. So samo moj privesek s katerim upravljam kot jaz želim. Tipično socialistična floskula: “Vzel bom, kar mi pripada!”
  11. ŠIBKE OSEBNE MEJE: gre za normalne meje med dvema človekoma, ki kažejo na drugačnost druge osebo, na spoštovanje drugega kot avtonomne osebe. Narcisistična oseba tega spoznanja o mejah nima še posebej v partnerskem odnosu ali starševskem odnosu drugo osebo pritegne nase kot da je njen ud, privesek, kot roka bagerja. Se pa te osebe zmorejo včasih naučiti pravil osebnih meja zaradi službe.
  12. pretirana zavzetost s sanjarjenjem o brezmejni uspešnosti, moči, odličnosti, lepoti ali idealni ljubezni
  13. površinski ŠARM
  14. zelo so občutljivi na kritiko
  15. močno potrebo po ljubezni imajo
  16. zahteve po pretiranem občudovanju
  17. manipulativni
  18. izkoriščevalski
  19. mnogo jih je psihopatov
.

RAZVOJ ( VZROKI)  PATOLOŠKEGA NARCISIZMA

.

Tu gre za zaostanek v razvoju. Od 2 leti starega otroka ne pričakujemo, da bo pozoren na mamina čustva in na mamine potrebe. Niti ne bi bilo prav da je. To pa pričakujemo od 5 -letnika ( da pozna drugega in sebe bolje in upošteva potrebe drugih). Patologija se razvije med starostjo 10 mesecev in 2 leti. Kasnejši potek pa to patologijo samo še utrjuje. Polona Matjan piše, da je narcisizem povezan s patologijo SELFa. Self nima razvite strukture, je na začetku razvojne linije. Najbolj ga podpira šibek odnos matere z očetom in posledično preveliko, posesivno navezovanje matere na otroka. Matere, ki ne verjamejo v zadovoljujoč odnos z moškim, ga niso sposobne, se zato parazitsko oprimejo otroka in ga ne spustijo iz simbioze, zadržujejo ga v diadni poziciji in mu tako onemogočijo razvoj lastne identitete.

.

VZROKI za razvoj narcisitične patologije

1. razvajeni otroci ( brez zahtev staršev, brez frustriranja s strani staršev, brez kaznovanja)

2. zlorabljeni otroci, ki so pretirano kaznovani, ki jim starši postavljajo pretirane zahteve, pretirane frustracije ( zloraba)

3. zanemarjeni otroci (obupano hlepijo po pozornosti, da bi bili občudovani)

.

.

FUNKCIONALNA dinamika patološkega narcisizma:

.

V SELFU otroka gre za nepremostljiv razcep, prepad med: pozitivnimi lastnostmi v otrokovi psihi in negativnimi lastnostmi. Vse kar zadeva napake, kritike, sram, krivdo. To otrok pusti na drugi strani prepada, ker ga grozno straši. Patološki narcis ne zmore mirno sebe videti kot sestavek vseh pozitivnih in negativnih lastnosti, tudi pri drugih ne. Vidi črno in belo. Združiti ni sposoben. Na eni strani ima izkrivljeno, lažno, “DOBRO” in ” LEPO” podobo. Na drugi strani pa pretirano izkrivljeno in lažno “SLABO”, “GRDO” podobo. Ena drugo poživljata. Tako je pozitivna podoba vedno bolj: velik, pomemben, pameten, lep, sposoben, čudovit, poseben, enkraten – kajti ta pretiravanja in fantazije mu omogočajo potisnjevanje slabih delov v podzavest. Obe podobi sta lažni, izkrivljeni, pretirani in se blazno bojita soočiti med seboj in se soočiti z resničnim jazom. Resnični jaz je zelo slabo razvit, invaliden in spodbuja občutja strahu in razdrobljenosti. Raznovrstne situacije aktivirajo različne dejavnike v različni meri, posledica so različni izrazi narcisizma.

.

.

ODNOS s PATOLOŠKIM NARCISOM

Patricia ni izpostavila, da odnos z N privlači predvsem narcisoidne (N) osebe. Govorila je o komplementarnih tipih narcisoidnosti OVERT ( očitni, odkirti tip) – in COVERT ( prikriti: zanj veljajo čisto nasprotne zunanje lastnosti) -narcisistic.  Pri prvi imamo opazne znake, pri drugi pa so znaki ravno nasprotni, tu ta oseba generira drugi del prepada razcepljenega SELFA, zato se odlično ujameta oba ta tipa, ker spodbujata s svojima patološkostima patološkost drugega.
  1. je zelo težak, naporen, poln zmede, nezadovoljiv, poln frustracij
  2. zdrava oseba in patološka oseba imata različne cilje v odnosu in pri delu:
    1. narcisist (N) prvenstveno išče potrditev svoje pomembnosti in nenehen vir vzdrževanja svojega lažnega jaz ( kar mu pokuri vso energijo). Tipično enosmerni odnos.
    2. nenarcistična (NN) oseba išče zadovoljstvo v opravljenem delu delu ter vzajemnost v odnosu – gre za dvosmeren odnos, odnos vzajemnosti, spoštovanja, delitve z drugim
    3. pomanjkanje temelja za motivacijo in pričakovanja pri osebnem odnosu: komunikacija je pogosto zmedena, nejasna, površinska, zlagana, manjka resnično razumevanje drug drugega.
.

.

TIPI, VRSTE PATOLOŠKEGA NARCISIZMA

  1. OVERT : očitni znaki
  2. COVERT: prikriti, skriti znaki
  3. Patricia je predstavila še tabelo narcisističnih tipov, kjer sem se zapomnil samo
  4. grandiozni tip in
  5. anti-socialni ( psihopatski, sociopatski tip),
  6. ostalih dveh pa ne.

.

.

DINAMIKA VPETOSTI NENARCISTIČNE (NN) OSEBE V ODNOS s PATOŠKIM NARCISOM (N)

  1. narcisisti (N) so pogosto zanimivi, privlačni, blešeči, slavni. To pri NN osebi sproži lastno potrebo po pozornosti s strani nekoga, ki je pomemben
  2. N uporablja v odnosu NN kot orodje. Ali si orodje ali si ovira
  3. sčasoma se NN oseba naveže na N osebo. N pa se na NN nikoli zdravo ne naveže. N skrbi v odnosu samo za zadovoljevanje lastnih potreb
  4. NN vlaga v odnos in skuša N motivirati, da bi ji vračal pozornost in ljubljenost
  5. NN oseba z N osebo ponavlja otroški odnos s staršem ( dinamiko primanjkljajev), ki otroku ni izkazoval primerne pozornosti, je otroka zanemarjal, ni se odzival na njena čustva, ni imel normalnega zanimanja za otroka. NN večinoma nezavedno skuša v zgodnje otroške primanjkljaje v odnosu z N pridobivati njegovo pozornost. N pa ni sposoben dajati stalno pozornosti. Samo na začetku daje lažno pozornost, da osebo povleče v odnos. N tudi ni sposoben vračati čustev. Ravno zaradi NNjevega podzavestnega ponavljanja te neuspešne igre – je tako vezo zelo težko prekiniti in N zapustiti, ker sta tako komplementarna.
.

.

REŠEVANJE NN v odnosu z N: kako naj NN oseba ravna z N partnerjem, sodelavcem, prijateljem

1. SPOZNAJ SAM SEBE
  • prepoznaj občutja v svojem odnosu z N, predvsem svoje občutke manjvrednosti, krivdo in sram ob ravnanju N s teboj
  • distanciraj se od občutkov ponižanja, ki jih narcisist sproža v tebi
  • spoznaj, da narcisista NE MOREŠ SPREMENITI, temveč je največ kar lahko narediš, da obvladaš SVOJE REAKCIJE DO TE MEJE, DA NISO VEČ ŠKODLJIVE ZATE
  • prepoznaj in opusti svoje lastne narcisistične potrebe iz odnosa z N :
    1. pridobivanje pozornosti od drugih ob trpljenju zaradi narcisista
    2. lažna pomembnost, ki ti jo daje zveza z N ( ki je dostikrat uspešen, zelo inteligenten, zelo pomemben, slaven)
2. OKLENI SE REALNOSTI
  • najdi lasten smisel življenja, ne bodi odvisen od tega, da ti N z majhnimi in občasnimi pozornostmi daje smisel ali da ti le druženje z njim daje občutek pomembnosti
  • priznaj si, da N ne boš mogel spremeniti
  • ugotovi, ali si ali nisi pripravljen sprejeti narcisitove hibe
  • spoznaj, da N postopoma svoje ravnanje prenaša na tebe: svoje ledeno, kruto ravnanje, svoje krute sodbe o drugih
3. POSTAVIT MEJE
  • povej narcisistu  za svoje meje na miren, stvaren, nesamoobtožujoč način
  • za to izberi čas in prostor v katerih se boš počutil dovolj udobno in dovolj samozavestno
  • če je treba, prej vadi s prijateljem (terapevtom)način kako boš to narcisistu povedal
4. NEGUJ ODNOSE VZAJEMNOSTI
  • izogibaj se intimnim odnosom z narcisisti
  • če moraš že biti v stikih z narcisistom, jih omeji do stopnje, ki ti ne bodo škodili
  • razvijaj odnose pri katerih je vrednota VZAJEMNO DAJANJE in VZAJEMNO PREJEMANJE, ne pa stalno poniževanje in očrnjevanje
  • če si v dobrem odnosu, v odnosu vzajemnosti se ne zatekaj v tržno eknomijo: “ti meni to, jaz tebi to”; obdarovanca in dolžnika. V resnično dobrem odnosu fair play deluje spontano, ker si obe osebi to želita, obe hočeta tako dajati kot prejemati.
  • .
  • .
Hitra DETEKCIJA N osebe:
  • vprašaj ga: kakšne so njegove slabosti, kaj mu povzroča trpljenje ( teh delov osebnosti nima vključenih v svojo osebnostno strukturo). O svojih šibkostih ne more govoriti, ker se mu svet poruši
  • vprašaj ga: zakaj se ves čas v odnosu dviguje nad druge osebo, nad tabo
  • vprašaj ga:  Zakaj bi šel k terapevtu ( narcisist niti pod razno ne gre)
  • ali zmore odnos JAZ OK – TI OK? Ker očitno hoče biti vedno nad teboj
  • čarobno ( na površini) šarmantni, na začetku govorijo tisto kar obupno želiš slišati
  • odnos je nenormalna drama, velik, gromozanski napor
.

.

Patricia je začela predavanje z zgodbo iz ordinacije, ki ji jo je zaupala pacinetka v odnosu z patološki narcisistom. To sem opisal tukaj kot zgodbo umorjene Reeve Stelkamp, ki jo je kruto ubil slavni atlet Oscar Pistorius, zelo verjetno patološki narcisist in psihopat, sociopat.

.

.

LITERATURA

  • Carter, Steven and Sokol, Julia (2005) Help! I am in Love with a Narcissist, NY: M. Evans
  • Dimaggio, Giancarlo (2012) Narcissistic Pesonality DISORDER: rethinkig What We Know, In Psyhiatric Times, July18
  • Donaldson-Pressman, Stephanie and Pressman, Robert M. (1994) The Narcissistic Family, Diagnosis and Treatment, San Francisco, Jossey-Bass Publishers
  • Hotchkiss, Sandy LCSW ( 2003): Why is it always about you? The Seven Deadly Sins of Narcissism. NY, Free Press
  • Johnson, Stephen M ( 1994). Character Styles. NY: W.W. Norton& Company
  • Lerner, Rokelle ( 2009). The Objet of My Affection Is in My Reflection. Deerfield Beach, FL: Health Communication, Inc. – Kindle Edition
  • Masterson, James F, M.D. (2000): The Personality Disorders. Phoenix, AZ: Zeig, Tucker &Comp. Inc.
  • Masterson, James F, M.D. (2000): The Search of Real Self. NY. The Free Press.
  • Millon, Theodore and Grossman, Seth; Millon Carrie, Meagher, Sarah;  Ramnath Rowena (2004). Personality Disorders in Modern Life. Second Edition. Hoboken, NJ: John Wiley& Sons, Inc
  • Nehmad, A., 1997. CAT and Narcissism: The Misssing Chapter. Refolmulation, ACAT Newws Winter, p.x.
  • Nick Pontikis, Mythman Website. Mayt of Narcissus and Echo: www.mythlovestories.com/echo.html
  • Oldham, John; Morris, Lois B. (2012-11-7) The New Personality Self – Portrait: Why You Think, Work, Love and Act the Way You Do ( Kindle Location 1693), Random House Publishing Group. Kindle Edition
  • Schore, Allan N. (1994): Affect Regulation and the Origin of the Self. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, Publishers.
  • Schwartz – Salant, Nathan ( 1982). Narcissism and Character Transformation. Toronto, Canada, Inner City Books
  • Solomon Marion F., Ph.D. (1989). Narcisssism nad Intimacy, Love and Marriage in Age of Confusion. NY: W.W. Norton &Co, Inc.
  • Torres , Christian.(2002). Early Maladaptive Shemas and Cognitive Distortions in Psychopaty and Narcissism. Unpublished Thesis submitted for degree of Doctorof Psychology (Clinical) of the Australian National University http://hdl.handle.net/1885/49255
  • Vaknin, Sam: A diagnosed patological malignant narcissist ( possibly also psyhopathic tendencies) who teaches about narcissism and relationships with narcissists
SLOVENSKI viri .

.

pri zapisu sem si zelo pomagal s 4 listi prevoda ( 2 lista virov), ki jih je pripravila dr. Lilijana Žnidaršič – Golec ( Socialna Akademija je vsakemu obiskovalcu dala ta izvod), stvari pa sem tudi interpretiral po spominu iz predavnja dr. Patricie Walsh in še iz daljnih predavanj dr. Milivojevića.

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Dialog, Družba, Jaz sem... ali biti ali imeti?, Partnerski odnos, mož & žena, SJ, Slovenija, TA, Vzgoja, dr. Zoran Milivojević, inženirji družbe, modne družbene smernice, mediji, novinarji, motnje in bolezni, motnje osebnosti PSIHOPATI, odvisnost_zasvojenost = nesamostojnost _nesvoboda, politika, psihologija; duševnost, razvajen otrok, slabo vzgojen otrok, služba, sposoben odgovorno in stanovitno DELATI in LJUBITI, učenje, video, vzgoja samega sebe, zanemarjen otrok, zdravje, zlorabljen otrok | 1 komentar »

Stres in emocije

Objavil pavel dne 22.03.2014

Milivojević v člankih za Politiko piše krajše razlage.

Stres pomeni zategnjenost, napetost. Povzroči ga notranji ali zunanji stresni dejavnik, ogroženost. Bolj kot sam dejavnik je pomemben odnos osebe do tega dejavnika, kar privede do tega, da imamo osebe različne odzive na enak stresni dejavnik.

Tako kot so neprijetna čustva normalna za naš vsak dan in nam koristijo, tako je tudi stres normalna sestavina dneva in nam v veliki meri lahko koristi. Seveda pa obstaja tudi negativni stres, ki nas uničuje. Ki poslabša življenjsko situacijo, ki nas ogroža, ki je neprimeren, neadekvaten.

vir Milivojević v Politiki

  • Share/Bookmark

Objavljeno v TA, Vzgoja, dr. Zoran Milivojević, motnje in bolezni, psihologija; duševnost, psihološko svetovanje, sposoben odgovorno in stanovitno DELATI in LJUBITI, vzgoja samega sebe, čustva | Brez komentarjev »

Razmerje 80 proti 20

Objavil pavel dne 15.03.2014

Včeraj sva bila z ženo na zakonski skupini, ki dela po dr. Eggerichsu. To srečanje mi je najbolj močno sedlo. Tokrat je bila tematika razmerje 80:20, ki ga sam najbolje razumem “NE BODI PERFEKCIONIST, IDEALIST!” BODI RAZUMEN, BODI STVAREN! Na tem srečanju je bilo največ govora o Božji Besedi doslej, hkrati pa smo najbolj odprto govorili o seksualnosti o kateri dostikrat ni govora na zakonskih skupinah.

Za to razmerje sem slišal tako v PRODAJI ( šolanje prodajnikov): če je nek kupec zelo trdovraten ob tvoji prodaji, ga zapusti, pojdi naprej, kajti ob tvoji prodaji boš dobil uspešno 80% strank, ne ukvarjaj se s trdovratneži, ker boš z njimi preveč časa pokuril in rezultat bo zelo verjetno NIČ. Potem sem ga zasledil v industriji, v tehniki, v IT: 80% dela ( softweara) takoj narediš in uspešno, 20% (SW) pa te bo zafrkavalo in ti pobralo 80% časa. Kasneje sem zvedel, da je 80:20 znano PARETOVO pravilo, ki mi je znano zvenelo, a nisem tega skupaj povezoval, vedel.

Zadnjič sem na blogu zapisal obe refleksiji prvih dveh srečanj “zakonske skupine Ljubezen in spoštovanje ” pod naslovoma ( tematika)” Pink & Blue”  ter “Hollywood & Holy Word”. Bistvo je, da ne sledim ugodju, občutkom, ampak veri. Da dovolim, da Božja Beseda bolj vpliva kot pa posvetna ideologija, romantika, mainstream, ideali in moda družbe.

Tu  ( “Ratio 80:20″) smo izhajali iz sledeče Božje Besede ( vmes gledamo Eggerichsov govor na videu v angleščini):

” Če se oženiš, ne grešiš; in če se deviška omoži, ne greši, VENDAR BODO TAKI IMELI STISKO v mesu” ( Pavlovo Prvo pismo Korinčanom 7,28).

-2 Kdor pa je oženjen, skrbi za to, kako bi ugajal ženi , … ( žena) skrbi za to, kako bi ugajala možu “ ( isto 7,33) s čimer bi poudaril, da bi tu bolj pasala beseda “poskrbeti” ali “zadovoljevati” kot pa ugajati, ker sem slišal v angleščini Please. V TA pomeni PLS You, da skrbiš za ugodje drugega, PLS ME, da skrbiš za svoje ugodje, egocentrik. Torej v smislu skrbi za zadovoljstvo, ugodje žene.

Bog nas poročene opominja, da bomo 100% doživeli stisko v odnosu, nesoglasja. Kar zaljubljenci in romantiki nočejo vedeti, ker so psihotični.

Kakšne stiske pa imajo dobronamerni ljudje?

” Žena nima oblasti nad svojim telesom, marveč mož, enako pa tudi mož nima oblasti nad svojim telesom, marveč žena.” P.p. Korinčanom 7,4

Ta vrstica je povezana s spolnimi odnosi in pravi, da imata mož in žena enakovredne pravice. V spolnosti dostikrat zelo očitno pride do drugačnih želja ali celo nasprotnih želja. Mož bi seksal, žena pa ne. Oba imata prav. To je stiska ali frustracija, ki pa se kaže predvsem v ostalih praktičnih in življenjskih okoliščinah najinega odnosa. Zato je trapasto, da zaradi takih normalnih frustracij pomislim, da je kaj narobe ( da sem se poročil z napačno žensko ali ” lahko bi dobil “pravo”, boljšo ženo) ob primerjavi z osladnim Hollywoodom ali pripovedovanju prijateljic, prijateljev, ki se hvalijo, kako se imajo fino. Mnogi dovolimo, da stiska v odnosu, zastrupi cel odnos, tudi ostale dele in čase odnosa. Da teh 20% težav, frustracij, trpljenja vlada ostalim normalnim, lepim, pozitivnim  sestavinam  80% odnosa.

Ni realno, da je človek 100% časa srečen.Ali je 5% časa, 10% ,20 ali 30% časa nesrečen je odvisno od tipa človeka in njegovega pogleda na življenje. Mnenje sveta: romantični romani, romantični filmi govori, da so tam 99% srečni. Če dobim malenkost manj sreče, sem zagrenjen?

Danes je ločitev veliko ( zaradi RAZVAJENOSTI, razpada vrednot, nezmožnosti ljubiti), še 10 x več parov pa razpade po parih mesecih hoje skupaj. V glavnem se ločijo zaradi različnih želja. Spolnost je simptom, vrh ledene gore.

V frustracijah se moški zapremo, nehamo biti ljubeči, se umaknemo. Ženske pa postanejo do moških nespoštljive. Ta krog se lahko stopnjuje v spiralo ločitve. ” Nisi ljubeč in me ne ljubiš!” ..reče žene. Mož pa reče: ” Nespoštljiva si in me nespoštuješ!” Nato se prej ali slej ločita. Ločita pa se v resnici zaradi razlik, ki jih je oblikoval Bog, sama pa sta nesposobna ljubiti resnično osebo.

” Peščica kvasa skvasi vse testo” Pismo Galačanom 5,9

” Mazilar voha mrtve muhe in izliva olje proč.” Pridigar 10,1

” Uživaj življenje z ženo, ki jo ljubiš, vse dni svojega nečimrnega življenja, kolikor ti je dal pod soncem, vse svoje nečimrne dni.” Pridigar 9,9

Bog hoče, da okušava ljubezen, spoštovanje, srečo 80% najinega časa.

V frustracijah pride do izraza sovražnost in grobost ( običajno do žen) in vzvišenost in kritizerskost ( običajno do mož). Žena se umakne neljubljena, mož pa necenjen, nespoštovan.

Tako kot spolnost je tudi denar samo simptom in ne vzrok problemov. Če se o denarju pogovarjava brez ljubezni in spoštovanja, to najin odnos ubija.

Cerkev smo ljudje. Marsikateri par je že preživel take stiske ali hujše stiske, Prosite ga za nasvet, kako prebroditi težave. Če v Cerkvi ni možno imeti takih pogovorov, potem je ta “Cerkev” mrtva.

Nobena partnerska, zakonska zveza NI IDEALNA, NI POPOLNA. Popolnost je fikcija. Skozi stiska gredo vsi pari, tudi skozi hude stiske. “Če bi se strinjala glede vsega, bi bil eden izmed naju nepotreben” Ruth Graham. Ravno tiste stvari, ki so nas na začetku podzavestno ( zaljubljenost) najbolj privlačile pri drugemu, nas kasneje najbolj motijo in nam gredo na živce.

Potrudita se ustvariti vzdušje v katerem bosta zmagala oba s partnerjem WIN-WIN in sicer tako, da najdeta skupno rešitev, morda tretjo možnost. Prosita Boga za modrost in ne obtožujta drug drugega. Ko se lotite težav na spoštljiv in ljubeč način, bosta našla rešitev. Bog hoče , da modri in rožnata najdeta skupno, Bojo, vijolično rešitev.

Različnost, različne želje, različne osebnosti, grešnosti – vse to privede do konfliktov, ki so NORMALNI. Kot so mornarji pirpravljeni na nevihte, ko gredo na odprto morje, morata biti zakonca pripravljena na 20%, na nevihte. Tudi, če je vihar še tako hud in morska bolezen skrajna, se mornarji ne vdajo in ne poskačejo v morje. Ne zapusti ladje. Ne izgubi živcev, ne paničari, ne delaj histerije.

Ženske se osredotočajo na osebo s problemom, moški se osredotočajo na problem, ki ga ima oseba. Oba ravnata pravilno, vsak po svoje.

Trije krogi:

a) začaran krog neljubečnost -nespoštovanje se stopnjuje v spiralo ločitve. Bistvo je, da čimpreje pridemo ven iz začaranega krog. Obrni se k Bogu, ne glej se preresno, poskušaj uporabiti humor.

b) poživljajoč krog nejgova ljubezen motivira njeno spoštovanje

c) nagrajujoči krog: njegova ljubezen ne glede na … njeno spoštovanje ne glede na..

Zadnji krog je Božji krog. Gre za to, da ravnamo po Božje, kar Bog želi. Ne gre za to, kakšen vaš zakonec ni, gre za to, kakšen ste vi. Ne gre za to, da ali je moja žena ljubeča, gre za to, da sem jaz ljubeč. Ne gre za to, da je on spoštljiv, gre za to,da morate biti vi spoštljivi. Bog želi, da ljubiš in spoštuješ ne glede na to kakšni so drugi.

Apostol Peter pravi, DA ” LJUBEZEN POKRIJE MNOŽICO GREHOV” 1 Petrovo pismo 4,8

Stiskani smo s stisko, ki povzroči še več stiske. Tudi najboljši zakonci se vsaj 1x tedensko zapletejo v strahovit začaran krog. Začaranega kroga in konflitkov ne bomo mogli nikoli odpraviti. To je teh 20%. Bistvo pa je, da čim prej skušamo priti iz začaranega kroga.

Ljubezen in spoštovanje sta načeli in ne obljubi. Sta podvig vere in ne formuli. Delujeta med dobronamernimi ljudmi. Zdravo je videti, da je moj zakonec dobronameren in ne neka škodoželjna, pokvarjena oseba ( kar vidim v stanju potrtosti, oceniti pa moram to, ko sem OK, v stanju tolažbe ali s pomočjo duhovnega spremljevalca, psihoterapevta, dobrega prijatelja). LJUBEZEN IN SPOŠTOVANJE = To je Božja zapoved za zakonce. Bog pravi, da moramo tako ravnati ne glede na odzive zakonca.

Kot je imel Adam stisko ( prekletost) na polju, jo ima mož v poslu, delu, službi. Tako kot je imela Eva stisko v družini, je sodobna ženska prekleta v družini. Žena je osredotočena na odnose in družino in mož na posel, delo v korist družine.

Osredotočita se na 80% časa, pozitivnega namesto na 20% negativnega. Raziskave kažejo, da je bilo kar 70% zakoncev, ki so bili dalj časa zelo nesrečni v zakonu zaradi vztrajanja in borbe za odnos po petih letih priznalo, da so srečni v odnosu. 30% pa se jih je razšlo.

Nekateri ljudje pravijo, da se je nekrščansko spraševati ZAKAJ BOG? Pa jih spomnim na Evangelij po Mateju: ” Moj Bog, moj Bog, zakaj si me zapustil?”, kar je Jezus zavpil na križu tik preden je umrl.

Jobovo pismo pa je meni najljubše, saj pokaže veliko zvestobo Joba v vseh stiskah:

” Tedaj mu je rekla njegova žena: ” Ali se boš še oklepal svoje popolnosti? Boga prekolni in umri!” On pa ji je rekel:” Govoriš kakor govori brezbožna ženska! Tudi dobro smo prejemali od Boga, zakaj ne bi hudega sprejeli?” Job 2, 9-10

vir: povzel sem in razmišljal po priročniku dr. Eggerichsa  za majhne zakonske skupine Načela zakonskih in partnerskih odnosov, ki je povzetek Eggerichsove knjige Ljubezen in spoštovanje

www.loveandrespect.com

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Cerkev, skupnost, občestvo, Družina, Jaz sem... ali biti ali imeti?, Knjiga, Partnerski odnos, mož & žena, Praktični del življenja, RKC, Slovenija, Verovanje, odnos z Bogom, duhovnost, Vzgoja, Zabava, Zakonska skupina DiŽ, citati, dobro vzgojen otrok, dr. Emerson Eggerichs, duhovna misel, iskanje partnerja, motnje in bolezni, najljubša Božja Beseda, odvisnost_zasvojenost = nesamostojnost _nesvoboda, protestanti, psihologija; duševnost, psihološko svetovanje, spomin, sposoben odgovorno in stanovitno DELATI in LJUBITI, učenje, video, vzgoja samega sebe, zdravje, čustva | Brez komentarjev »

Nesočutnost v državno-kolhozniškem vrtcu

Objavil pavel dne 15.03.2014

Danes, ko je pozornost večinskih, socialističnih medijev bolj deležno piskanje opozorila, da je kartica za malico prazna kot pa to, da socialistični birokrati trdokožno psihopatsko odvzamejo 7 malih otrok staršem brez relavantnih strokovnih odločitev in brez osebne odgovornosti, niti kaznovan ni bil nihče, bom povedal svoj primer, kako je bil moj 5 letni sin ZATOLČEN s strani  vzgojiteljice brez sočutja do otroka.

Pred dobrega pol leta sem zbolel za rakom. V tej socialistični državi sem za 5 cm velik tumor moral iskati bolnico, kjer bi bil prej na vrsti, ker je UKC LJ imel za tak primer 3 do 4 mesece čakalnih vrst, kar je kriminal, sploh glede na to, da meni trgajo za zdravstvo 300€ mesečno, kar pomeni, da sem med 10% v vrhu plačnikov ( velikanski del prebivalstva pobere več iz zdravstva kot vanj vplača!, še več pa pokradeta mafija in birokracija). Kasneje pa so objavili, da se kar 70% ljudi skozi te vrste vrine. Kar je tipično socialistično. Skratka te mesece pred operacijo sem imel polno skrbi z organizacijo. Vmes sem obveščal o svoji bolezni najbližje in jih prosil za molitev. Vmes sem padal v depresije, se pobiral, veliko molil, z ženo sva molila, ko so prišli prijatelji, smo molili, družinsko z otroci smo molili. So pač tudi trpljenja in dogodki, ki si jih vernik ne zna razložiti in ko Bog nikoli ali zelo pozno odgovori na ta vprašanja ZAKAJ?  in ALI BOM PREŽIVEL?

Tudi otroci so bili zelo v šoku, najstarejši se je v tem obdobju ponoči celo pokakal v hlače, ostale dva sta lulal v posteljico, bil je to čas izrednih razmer, kot je vojna. Tik pred operacijo mi je sin, star 5 let, ki je najbolj nežen, najbolj občutljiv, najbolj sočuten, najbolj pozoren do staršev in na splošno za sočloveka, rekel: ” Oči, a veš kaj mi je vzgojiteljica rekla: Da ne bo zate molila!” Bil je globoko prizadet. Ženski ni mar za otrokovega očeta. Skušal sem širše videti pa sem otroka vprašal za sosledje dogodkov. Rekel je, da je pravil otrokom, da doma molijo, da bi očka ozdravel. Potem jih je vprašal, če bodo tudi oni molili. Pa so večinoma rekli, da bodo ali so bili tiho. Ker moliti pomeni prositi Boga oz. se z Bogom pogovarjati. Ko pa je vprašal vzgojiteljico, če bo tudi ona molila za njegovega očija, ki ima raka in bo operiran, pa mu je ta zabrusila: ” Ne, jaz pa ne bom molila!” S čimer je otročje, ateistično brutalno spodsekala otroka. To bi lahko rekla odraslemu človeku, ne pa otroku. Tudi če je ateistka, bi lahko rekla drugače: “Veš, jaz ne molim, ker ne verujem v Boga. Bom pa držala pesti ( vraževerje) , da tvoj oči ozdravi.” Ali pa: ” Jaz želim tvojemu očiju, da se pozdravi, da preživi!” Ne pa tista ogroženost, zaradi katere mora odrasel človek kot otrok agresivno zabrusiti NE BOM MOLIL! Kot da to kdo zahteva od kogarkoli v Sloveniji. Kot da smo v srednjem veku. Brez sočutja do otroka, ki mu je molitev za očija pomenila nič več in nič manj kot “dobre želje za očijevo preživetje”. Otrok mi je upravičeno s šokiranostjo v očeh to pravil, kot bi rekel ” VZGOJITELJICA NE ŽELI, DA ŽIVIŠ, HOČE DA UMREŠ!” Zaradi nesubtilnosti in nezmožnosti sočutja, se sprašujem koliko je takih oseb v vrtcu in šolah, ki nimajo niti najmanjše opremeljenosti za delo z ljudmi. So kot macole v vrtcu. Prave “vzgojiteljice”. Koliko je v šolstvu debelokožnih birokratov ( kruti socialistični roboti) in agresivnih politkomisarjev, ki niti pod razno niso primerni za sočutno in vzgojno delo s človekom, otrokom. Jaz jih še za stroj ne bi dal delati, kjer bi cel dan pritiskali samo gumbe START in STOP.

Vzporedno ob tem pa berem, da bo neki Vlado Began, ki na svojih blogih in internetu ves čas preganja in pljuva Cerkev, tožil urednika Družine, ker je njegova pisanja, ki jih je res težko brati v 21.stl. označil, da nimajo stika z realnostjo. V bistvu bi morali verniki tožiti Begana, ali pa bi ga morala kaka psihiatrična komisija pregledati. Danes nihče nima sankcij, če ni prave vere. Noben zaradi tega ni preganjan, tudi službe ne zgubi. Vrtci in šolstvo so množično državni, ene državne religije: socialističnega vraževerja v odrešenje s strani Države.

Kriminalizirati lokalno Cerkev, kjer je 400 duhovnikov, večinoma blizu penzije, kjer 10% ljudi redno obiskuje nedeljske maše in kjer je večina ljudi do Cerkve nestrpno in sovražno nastrojena – je mirno rečeno nesmisel. Prej bi rekel, da mafijske in birokratske strukture plačujejo raznim mainstream medijem in sovražnim pisunom, da Cerkev še bolj močno zatolčejo v kot – kot edinega sovražnika socialističnega mafijsko-birokratskega aparata, ker je ekonomsko svobodnejša od večine ljudi, ki so v službi v državnih kolhozih in morajo paziti kaj govorijo čez oblast.

Nezavedujoč se, da večino duhovnikov (klera) in tudi večino vernikov še kako močno razmišlja socialistično in sovražno do kapitalizma ( v vprašanju gospodarstva) : “Cerkev mora biti revna!”, ” Kapitalizem je enako ali še večje zlo kot komunizem!”, “Cerkvi je treba vzeti zgradbe in zemljo!” ” Cerkev je treba močno obdavčiti!”, Cerkev je največji kapitalist in multinacionalka!”)  in ne vidi alternative, kot jo tudi naša družba ne vidi, ker je socializem mainstream tudi v družbi.

Še to bi dodal: v privatnem zdravstvu v Avstriji in Nemčiji je zdravstveno osebje zelo profesionalno in sočutno, daleč bolj kot v Sloveniji. To sem na svoji koži doživel, prav tako šolstvo in vrtci. Veliko bolj se zavzamejo. Mimogrede: danes prav noben državljan več ne hodi k frizerju v državni kolhoz, ampak k privatniku. Tudi ne v državno-kolhozniško gostilno, ampak v privatno gostilno, kjer so bolj osebni, prijazni, pridni, profesionalni. Prav tako za beljenje ali popravilo stanovanj ne kličemo državnega kolhozniškega podjetja, ampak privatnega obrtnika. Tu v storitvah so slaba podjetja že zdavnaj izmurla, razen v šolstvu in zdravstvu, ki jim politika diktira socialistični monopol.

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Cerkev, skupnost, občestvo, Dialog, Družba, Jaz sem... ali biti ali imeti?, Mlajši sin, Najini otroci, Partnerski odnos, mož & žena, Praktični del življenja, RKC, Slovenija, Verovanje, odnos z Bogom, duhovnost, Vsepovsod SOCIALIZEM oz. NEO-fevdalizem, Vzgoja, Zakonska skupina DiŽ, Zdravstvo, davki, denar oz. kapital, dobro vzgojen otrok, gospodarstvo oz. ekonomija, javne investicije v osnovno infrastrukturo, kartel_monopol_oligopol_OLIGARHIJA_MAFIJA, mediji, novinarji, odvisnost_zasvojenost = nesamostojnost _nesvoboda, politika, psihološko svetovanje, služba, vraževerje ali praznoverje, zdravje, čustva, šolstvo | 56 komentarjev »

V spomin na psihoterapevta in psihologa Bogdana Žorža

Objavil pavel dne 7.03.2014

Danes zjutraj sem zvedel žalostno informacijo iz bloga Ane Kos, da je po krajši in hudi bolezni umrl Bogdan Žorž. Prizadelo me je, ker je ta človek tako veliko vsak dan naredil za druge ljudi. Z eno besedo bi ga označil: PREBOJ. Tako kot je Tina Maze naredila preboj KLJUB trdobučnemu kolektivu, tako je Žorž kot pionir s svojo iskreno, samostojno, garaško, duhovno potjo prebil slovensko psihološko, psihoterapevtsko, psihiatrično “Stroko”, ki je bila naduto več desetletij v zablodah, kot tipični socialistični kolhoz v samozadovljnem in samozadovoljevanem monopolu. Bogdan Žorž je velika slaba vest skoraj vsakega psiho in pedag. strokovnjaka v Sloveniji.

On je s svojim delom, pedagoškim podajanjem in duhovitostjo prebil zatohlost in stranpoti v stroki, ki jih je vsiljeval socialistični kolektiv psihologov, pedagogov in psihoterapevtov.  V času, ko je bilo že 10% populacije otrok na travici. Danes jo je 90% otrok. Ne vem, kje sem se z njim prvič seznanil ( z njegovim delom), morda v Oni, ko je imel intervju, morda v kakšnem članku Dela, morda v Družini, kjer je redno pisal članke o vzgoji, morda na Radiu Ognjišče, morda sem se z njim seznanil, ko sem ga poslušal na Nikodemovih večerih ali pa ko sem že prebral njegovo preprosto, zdravo-pametno knjigo RAZVAJENOST, rak sodobne vzgoje. Domislic, s katerimi je opisoval razvajence in kako jim pomagati, kako iskati resnico je bilo nešteto.

Žorž je izhajal iz pristne ZAVZETOSTI ( osebne solidarnosti) do človeka. Žorž mi nikoli ni zgledal kot nastopač v medijih, čeprav se je tam veliko pojavljal. Ni mi deloval kot Anita Ogulin, Vlasta Nussdorfer in milijon lažnih dušebrižnikov. Zvedel sem, da v Čepovanu vodi komuno. Tja mu bližnji NEUSPEŠNI starši vozijo otroke stare od 12 do 19 let. Ti otroci tam z njim živijo pol leta ali leto, se naučijo delovnih navad, nauči JIH VAJ SAMOSTOJNEGA in ODGOVORNEGA ŽIVLJENJA.

avtor fotografije Tino Mamić

Veliko ljudi ob besedi razvajenost pomisli na otroke, ki imajo polno sladkarij, igrač in jih starši nosijo po rokah. Žorž je to zavrnil: razvajenost ne moremo presojati materialno, to je nekvaliteten odnos do otroka, popuščanja sebičnim željam otroka.  Celo radikalno je povedal, da lahko tudi dojenčka že razvajamo. Povedal je tudi, da je otrok običajne slovenske revne snažilke lahko bolj razvajen kot otrok ameriškega multimiljonarja ( ne gledati kakšne Paris Hilton ali Beveryl Hills, ker to so ekscesni, 1% primeri).

Razvajanje pomeni, da otroku ne postavljamo meja, nismo strogi, ne držimo teh meja, ne vztrajamo pri NE. Otroku ne dajemo primernih FRUSTRACIJ ( zahtev, kritik), ampak mu jih celo odstranjujemo, samo da bi užival in bil čim bolj SREČEN ( tako kot droga isto deluje). Seveda je treba biti pri dojenčku pazljiv, ker pri dojenčkih je res na prvem mestu nega, nudenje pozornosti, bližine, topline. Pa hkrati da se ga še preusmerjati. Težje je, ko so napadi trme in svobodne volje hujši. Rekel je, da je RAZ-VAJA-nje v bistvu opuščanje VAJE, lenoba, nevztrajanje pri dobrem. Otroka to ne vodi v svobodno odgovorno osebnost, temveč v revčka, odvisnika, slabiča, bleferčka, manipulatorja, krutega agresivca za pridobitev egoističnega UGODJA ( užitka) takoj! Starš mora otroka vpeljati v pravila civilizacije, kulture, v trdo delo – kar pa ni prijetno, prej zelo naporno in zelo FRUSTRIRAJOČE, za starša in še bolj za otroka. Igra je prijetna, delo pa je polno frustracij, kot vsakdanje življenje vsakega od nas: polno ovir, polno polen, polno porazov, neuspehov, udarcev.

Žorž me je osebno nagovoril, ker sem razvajenec, produkt ene prvih generacij staršev, ki so uporabljali permisivno “vzgojo”, ki jo je socialistični kolektiv pedagogov in psihologov več desetletij nazaj zapovedal v imenu modernosti, napredka,t.i. znanstvenih odkritij. Takoj sem kupil njegovo knjigo in jo na dušek prebral. Ognjevito sem o njej razpravljal z znanci in prijatelji, na forumih. Tudi na mojem blogu sem sigurno o njej pisal in podal odlično mnenje o njej. Žorž je imel morda zadnjih nekaj 5 let mir pred kolektivom psihologov, prej pa so ga 10 do 15 let napadali in se mu pritlehno in zahrbtno posmehovali kot nestrokovnjaku, kot zahojenemu kljukcu. Niti eden se ni še javno opravičil, tako kot se je kreator permisivne vzgoje Skinner opravičil, da je širil ZABLODE in napačno teorijo, ki je naredila ogromno škode. Več kot vse svetovne vojne skupaj!

Žorža sem sledil na raznih predavanjih, pa kdaj sem poslušal kak intervju ali ga bral. Tudi sem pa tja sem poslušal radio Ognjišče, kjer je imel v nedeljah ob 11h oddaje, ko je odgovarjal na vprašanja staršev v živo. Če se mi je zdelo, da se večino strokovnjakov okostenelo ponavlja kot stara plošča, se mi pri Žoržu to ni zgodilo. Bil je ŽIV, bogat z osebnimi izkušnjami, z delovnimi uspehi. Izpolnjeval je temeljno človekovo sposobnost svobodne in DUŠEVNO ZDRAVE osebe po utemeljitelju TA Eriku Bernu: sposoben je bil odgovorno in stanovitno delati ( ustvarjati) svoj posel in sposoben je bil odgovorno in stanovitno ljubiti ženo..

Nekoč je nekdo na Radiu Ognjišče Žorža čisto resno in zelo zaskrbljeno spraševal “o porastu revščine”, ki so jo v času JJ vlade mediji zelo pokvarjeno in goebbelsovsko ponavljali, ne da bi se kdorkoli v Sloveniji upal vprašati, zakaj RESNIČNO je v Sloveniji revščina? Kaj šele, kdo je vzrok zanjo? Da o odgovoru SOCIALISTIČNI KOLEKTIV IN SISTEM ( monopoli, birokracija, ter len, pokvarjen, neumen, agresiven in RAZVAJEN Kolektiv) sploh ne govorim. Žorž je povedal kako so živeli v mladosti. Da so jedli vsak dan 2x na dan polento. 1x na mesec košček mesa, spomladi so nabirali še regrat, da so imeli solato. In da danes niče ne živi v Sloveniji v taki materialni revščini kot so živeli še 50 let nazaj na številnih kmetijah. Seveda je takoj dodal govor o duhovni revščini, ki je v Sloveniji vedno večja.

V zadnje sem bral njegov članek na Časniku o Revni in bogati Cerkvi. Z lahkoto je tehtno in zdravorazumsko razmišljal o katerikoli pereči temi. Če je kdo kdaj dvomil v politiziranje,  ideologe, je lahko poiskal samo njegovo zdravo mnenje  npr. v primeru referenduma o Družinskemu zakoniku in se je lahko mirno ravnal po njegovem mnenju v zavedanju, da se je prav odločil.

Pred 10 leti sem ga poklical, ker sem želel dodatno študirati njegovo smer GESTALT terapevta. Obiskal sem ga takle čas v Čepovanu. Ko sem zapeljal v to čudovito dolino, mi je od lepot zastal dih. Nežna svetlozelena barva travnikov in listnatih gozdov, rahlo koritasta dolina kot kakšna olimpijska pista za snowboarde, milina in nežnost. To ni kak Tamar ali Logarska dolina, ali Trenta – kar je prav tako lepo, ampak ravno obratno: neka dolina nežnosti in miru, nek privid nebes, mehkobe. Takih občutkov v Sloveniji še nisem imel. Poiskal sem njegovo hišo in govorila sva o študiju. Kasneje sem se odločil  ( ob enem poskusnem seminarju) za TA in nato sem TA nadaljeval in končal  pri dr. Zoranu Milivojeviću, ki je večino stvari, kar jih je Žorž odpiral in kar sem jih sam odpiral, tudi sam podobno zaključeval, čeprav ni ne Slovenec, ne katolik, ampak je celo socialist.

Zadnjič v živo sem ga poslušal v Škofovih zavodih v okviru Gibanja DIŽ za zakonce, kjer smo potem zakonci imeli delavnice na njegov uvod. Bilo je pred 3 leti, menda.

Ob tem bi dodal samo eno svoje lastno spoznanje zakaj je danes tako moderna permisivna vzgoja: velika večina mamic je ZELO TESNOBNIH in zmedenih v tem vrednostno kaotičnem svetu,  je kot oseb tako zelo v luftu, nezakoreninjena v Duhu, v Temelju- tako močno so zmedene, TESNOBNE, da se potem sektaško-fanatično primejo vsake “moderne” tehnologije, ideologije vzgoje, ki je ponavadi PEDO-centrična, “demokratična”: otrok je popek sveta, okrog njega naj se vse vrti, BOŽANSTVO, “indigo otrok”, vsi ga zadovoljujmo neskončno ( obiskuje tisoče tečajev) in mu vse v življenju olajšajmo (dajmo ga v vatko), nobenih naporov, frustracij,   “bohnedej kakšne kritike, kaj šele kazni”. Skrajno čudaška ( da ne uporabim moderne kletvice) osebna imena otrok so samo najbolj očitni vidni znak te ” modernosti”,  ”naprednosti” ( v resnici pa narcisoidnosti v stilu “Bodi ZVEZDA”) razvajenih mamic in poženščenih, razvajenih, šibkih očkov ( ki v nobenem primeru niso več moški in možje),  številna opravičevanja NEPOSTAVLJANJA MEJ v kvazi modernih teorijah vzgoje pa so samo alibi in opravičila za to, da razvajeni starši ne delajo na vzgoji in otrokom ne postavljajo ovir, mej ter vztrajajo na njih.

Bogdan Žorž mi bo ostal v spominu kot preprost, pošten, vztrajen, prodoren, preudaren, deloven, miren, odločen, duhovit (humor), pameten ( moder!), ljubeč ( zdejle ko razmišljam o teh njegovih značilnostih, me vedno bolj spominja na Sv. Jožefa) MOŽ in resničen STROKOVNJAK, kakršnih danes manjka, ker jih je večina kot plevel plitko vrastlih v kolektiv, nimajo pa svojih pristnih korenin v svojem poštenem življenju, v Duhu, v zdravi in kvalitetni tradiciji. V večnost, k Bogu, je odšel AVTOR, AVTORITETA, kreator. Zagotovo eden najpomembnejših mož slovenske Cerkve zadnjih 100 let.

  • Share/Bookmark

Objavljeno v Bogdan Žorž, Dialog, Družba, Družina, Humor, Jaz sem... ali biti ali imeti?, MGMT - gospodarjenje - upravljanje, Najini otroci, Partnerski odnos, mož & žena, Praktični del življenja, RKC, Slovenija, Zakonska skupina DiŽ, Zdravstvo, Zgodovina, citati, inženirji družbe, modne družbene smernice, odvisnost_zasvojenost = nesamostojnost _nesvoboda, podjetništvo oz. mikroekonomija, psihologija; duševnost, psihološko svetovanje, služba, spomin, sposoben odgovorno in stanovitno DELATI in LJUBITI, učenje, šolstvo | Brez komentarjev »

Zaskrbljenost je čustvo strahu pred prihodnostjo

Objavil pavel dne 4.03.2014

Tule je 4 minutni video, kjer dr. Zoran Milivojević PT TA govori o zelo aktualnem čustvu ZASKRBLJENOSTI. To je tipično čustvo iz družine STRAHOV, ki ga živali nimajo, ker si ne morejo zamišljati, vizionaliziranju prihodnosti.

.

YouTube slika preogleda

.

V tem videu tudi pojasni, da pozitivnih in negativnih čustev ni, čeprav jih mainstream psihologov in humanistov uporablja. Vsa čustva so OK, ker so spontane reakcije na vrednote iz sveta in moje notranjosti. Mi nekaj sporočijo.

Druga pa je kaj jaz s čustvom storim, kakšne odločitve sprejemem. Lahko sprejemam take odločitve, ki sovraštvo, prezir ( neprijetni čustvi), strah samo vzdržujejo ali še okrepijo. Lahko sprejemam moralno dobre ali slabe odločitve.

Milivojević je napisal knjigo svetovnega formata, kjer je znanstveno obdelal vso paleto čustev. Knjiga se imenuje EMOCIJE oz. slovensko ČUSTVA. Močno priporočam v branje. Glede na čustva vidimo, kje so pri človeku nevroze, duševne motnje in duševne bolezni. Iz čustev tudi prepoznamo motnje osebnosti. Čustva so vir MOTIVACIJE ( E-MotioN).

Psihološko zdrav človek je po dr. Ericu Bernu ( utemeljitelju TA) človek, ki je stabilno in dolgotrajno zmožen delati (ustvarjati) in ljubiti neko osebo.

YouTube slika preogleda
  • Share/Bookmark

Objavljeno v Družba, Družina, Jaz sem... ali biti ali imeti?, Knjiga, Najini otroci, Partnerski odnos, mož & žena, Slovenija, TA, Vzgoja, citati, dobro vzgojen otrok, dr. Zoran Milivojević, inženirji družbe, modne družbene smernice, motnje in bolezni, motnje osebnosti PSIHOPATI, odvisnost_zasvojenost = nesamostojnost _nesvoboda, psihologija; duševnost, psihološko svetovanje, služba, učenje, video, vzgoja samega sebe, zdravje, čustva, šolstvo | Brez komentarjev »