Podjetnost ali “V malem si bil zvest, čez veliko te bom postavil!”
Objavil pavel, dne 17.11.2008
Včeraj je bil pri bogoslužju sledeči evangelij:
”
Prilika o talentih
14 »Tako bo namreč kakor s človekom, ki se je odpravljal na potovanje in sklical svoje služabnike ter jim izročil svoje premoženje.
.15 Enemu je dal pet talentov, drugemu dva in tretjemu enega, vsakemu po njegovi zmožnosti, in odpotoval.
.
16 Ta, ki je prejel pet talentov, je šel takoj z njimi trgovat in je pridobil pet drugih.
.
17 Prav tako je tisti, ki je prejel dva, pridobil dva druga.
.
18 Oni pa, ki je prejel enega, je šel, skopal jamo in skril denar svojega gospodarja.
.
19 Po dolgem času je prišel gospodar teh služabnikov in napravil z njimi obračun. 20 Pristopil je tisti, ki je prejel pet talentov. Prinesel je pet drugih in rekel: ›Gospodar, pet talentov si mi izročil, glej, pet drugih sem pridobil.‹ 21 Gospodar mu je rekel: ›Prav, dobri in zvesti služabnik! V malem si bil zvest, čez veliko te bom postavil. Vstopi v veselje svojega gospodarja!‹
Tj. »pridi se poveselit v družbi s svojim gospodarjem«.
22 Nato je pristopil tisti, ki je dobil dva talenta, in rekel: ›Gospodar, dva talenta si mi izročil, glej, dva druga sem pridobil.‹ 23 Gospodar mu je rekel: ›Prav, dobri in zvesti služabnik! V malem si bil zvest, čez veliko te bom postavil. Vstopi v veselje svojega gospodarja!‹
Tj. »pridi se poveselit v družbi s svojim gospodarjem«.
24 Nazadnje je pristopil oni, ki je dobil en talent, in rekel: ›Gospodar, vedel sem, da si trd človek. Žanješ, kjer nisi sejal, in zbiraš, kjer nisi razsul. 25 Zbal sem se in sem šel ter zakopal tvoj talent v zemljo. Glej, tu imaš, kar je tvojega!‹ 26 Gospodar pa mu je odgovoril: ›Malopridni in leni služabnik! Vedel si, da žanjem, kjer nisem sejal, in zbiram, kjer nisem razsul? 27 Zato bi moral dati moj denar menjalcem in ob vrnitvi bi jaz prejel svojo lastnino z obrestmi. 28 Vzemite mu torej talent in ga dajte tistemu, ki jih ima deset; 29 kajti vsakemu, ki ima, se bo dalo in bo imel obilo, tistemu pa, ki nima, se bo vzelo tudi to, kar ima. 30 Neuporabnega služabnika pa vrzite ven v najzunanjejšo temo. Tam bo jok in škripanje z zobmi.‹«
.
Ta prilika ne govori samo o vsakdanjem življenju, trdemu delu, trgovanju, podjetnosti skoraj vsakega človeka sedanjosti in vseh preteklih obdobij.
.
Govori tudi o notranjih darovih, ki jih vsak človek prejme, da nekaj v življenju s svojimi darovi naredi. Nekaj dobrega zase, za druge, za Boga, za skupnost.
.
Kdo ne uporablja teh darov? Ravno leni in malopridni jih ne.
.
Očitno Jezus socializma ni upošteval, kajti tu bi pridal lahko še dva tipična služabnika socializma, ki iz dneva v dan prejemata materialne talente, duhovne talente pa sta že zdavnaj zapravila.
Eden je tipični lumpenproletarski služabnik, ki vsak mesec čaka na denar. Da ga nato poje, zapravi. Vse kar pa dela v življenju pa je to, da “jamra” ljudem, igral žrtev in čakal, da mu država konec meseca spet denar nakaže. Da ga bo pojedel.
Drugi pa je salonski socialist. Živi na zelo dobrem standardu, ki ga s svojim delom ni ustvaril. Živi kot državni uradnik, državni kulturnik, državni učitelj, državni sodnik, državni znanstvenik, državni športnik, državni zdravnik itd.
Ljudem govori o pokvarjenosti kapitalizma in o potrebnosti enakosti med ljudmi. Enakih plač. Govori ljudem o solidarnosti, o skupni skledi, o prerazdeljevanju dohodka, o tem kako mora država vzeti, tistim, ki imajo preveč. Tudi ta ne z denarjem, ne s talenti ne trguje, ampak parazitira naračun drugih.
